26, ఆగస్టు 2010, గురువారం

ఎవడిది దొడ్డిదారి? - తమదే :))

Ref: Every time, when this particular person is on the verge of losing an argument, that person would bring up the caste issue to provoke a few people and divert the attention of the bloggers, so that the main issue gets side-tracked.

But the pity is that, each time he does it, he messes it up so much, that he ends up getting brickbats for two issues instead of one!

------ An independent blog observer




తిన్నగా వాదించే
సత్తాలేక
తింగర వాదనలు
చేసే పర్ణశాలదా

నువ్వన్న మాట
నిరూపించమంటూ
ఛాలెంజులు విసిరిన
కెబ్లాసదా

కేసుల బ్లేక్ మెయిల్ చేసింది తమరే
ప్రూఫ్ లేకుండా ఆరోపణలు చేసింది తమరే
గూగుల్ ని అడుగుదామంటే తోకముడిచింది తమరే
పక్కవాడి భావాల మీద విషం చిమ్మింది తమరే
అన్ని దారులూ మూసుకుపోయేసరికి
ఎప్పటిలాగే హైవేలంటూ కులగజ్జి
వెళ్ళగక్కింది ముందుగా తమరే

తమరి కుక్కకాటుకి చెప్పుతో జవాబివ్వడానికి
పట్టేది కేవలం ఐదంటే ఐదు నిమిషాలు
తమరి అరికాలిబుఱ్ఱకే ఇంత సీనుంటే
మా మోకాటికి మరెంతుండాలి?

అప్పుడు తప్పించునే యత్నం కమ్మ బ్రాహ్మణ మోడల్
ఇప్పుడు దారి మళ్ళించడానికి కోర్పోరేట్ లేప్టాపులు


కులోన్మాదానికి ప్రతిరూపమా
నీపేరెవడికి తెలియదులే? :))


పోలీస్ స్టోరీ సాయికుమార్ డయలాగ్:
ఒక వాక్యాన్ని నాలుగు ముక్కలు చేసి నాలుగులైన్లలో పేరిస్తే అది కవిత అవ్వదురా ఫూల్!

248 వ్యాఖ్యలు:

  1. ఈ లేకి మనిషి నేను అడిగిన ఈ ప్రశ్నకయినా సమాధానం ఇచ్చాడా. కులగజ్జి చూపించడం తప్ప.

    నేను ఇచ్చిన ఉదాహరణలన్నీ అతను ఒకే బ్లాగులొ, ఒకే టపాలొ, కేవలం కొన్ని గంటల మద్యలొ రాసిన కామెంట్లు. ఇంత విరుద్దంగా ఎలా రాయగలిగాడొ చెప్పడానికే నేను ఆ ఉదాహరణలు ఇచ్చింది. అతని ఉక్రొషం , కుళ్ళుమొతుదనం అర్ధం చేసుకొదగ్గదే. కానీ ఒకర్ని ప్రశ్నించే ముందు తన నలుపు చూసుకొవాలి కదా..
    ఈ ఒక్కటి మళ్ళీ చూడండీ
    ------------------------------------------------
    భౌతికంగా వీళ్ళు కార్యాచరణచేసేదీ ఏమీ ఉండదు. మాటలు...మాటలు అంతే!
    ------------------------------------------------
    భౌతికంగా కత్తి చేసిన కార్యాచరణ ప్లీజ్
    ------------------------------------------------

    ఈయన చేస్తున్నది క్లె బా సా చేసినది, చేస్తున్నది అందరికీ తెలుసు. దీనికి సమాదానం చెప్పడే.

    కత్తీ.. అందరూ నిన్ను ఎందుకు అసహ్యించుకుంటున్నారొ తెలుసుకొ. తప్పు తెల్సుకొ. నీ నూన్యత నుండి బయట పడు.వీలయితే మానసిక నిపుణులని సంప్రదించు. ఇప్పుడు నిన్ను చూస్తుంటే కొపం రావడం లేదు.. నిన్ను అసహ్యించుకొవడం లేదు. నిన్ను చూస్తే జాలేస్తుంది
    I PITY YOU... my dear

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  2. మాకు మోడల్ లేదు. కత్తిగారి చేత గీయిస్తున్నాను:-) నా కులం తెలిస్తే కత్తికి షాకు. మరి అప్పుడు ఎవరి మాలిన్యానికి నా పేరు పెడతాడొ :-))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  3. ఇద్దరికీ బుర్ర సరైన స్థానంలో లేదు ఒకడికి అరికాలులో మరొకడికి మోకాలిలో. ఇంకెందుకు ఈ వాదులాట

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  4. ఇంకెందుకు ఈ వాదులాట
    _____________________

    అరికాలు గొప్పా మోకాలు గొప్పా అని :))

    ఆయనే ఉంటే మంగలెందుకని ఆ బుఱ్ఱే ఉంటే ఇలాంటి శాల్తీ తో ఎందుకు వాదిస్తాం చెప్పండి? :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  5. ఏ ఇండియన్ ఎం ఎన్ సీ లలొ మిమ్మల్ని ఉద్యొగం ఇచ్చేముందు కులం అడుగుతారు .. మీకెవరికయినా తెలిస్తే చెప్పండి

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  6. రెడ్లకు YSR మోడల్ బాగుంటుంది. అలాంటి మోడల్ ప్రపంచ దేశాలలో ఇంకెక్కడా దొరకదు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  7. నా కులం తెలిస్తే కత్తికి షాకు. మరి అప్పుడు ఎవరి మాలిన్యానికి నా పేరు పెడతాడొ
    ---------
    చెప్పేసేయ్, నాకు వెంటనే చూసేయాలనుంది

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  8. అగ్రవర్ణాలకు రిజర్వేషన్లిచ్చే ఆ MNC లేవో చెప్పి ఎవరైనా పుణ్యం కట్టుకోండి. మా కజిన్ రెస్యూమె పంపుతాను. విప్రో అయితే కాదు - ఆ సంస్థ అధినేతే మహమ్మదీయుడు కాబట్టి. నేను పన్జేసే కార్పోరేటు కాదు. నాకే ఠికానా లేదు కాబట్టి. ఇక మిగిలిన వాటిలో ఏదో?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  9. @ నిప్పురవ్వ
    నీకు ప్రొఫైల్ లేదు. ఇంక కులమేముంటుంది

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  10. అవును నేను అగ్రవర్ణాన్నేనా? నాది చామన చాయ!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  11. @ నిప్పురవ్వ
    నీకు ప్రొఫైల్ లేదు. ఇంక కులమేముంటుంది
    -------------------------------------------------
    అవును . ప్రొఫైల్ లానే నేను నా కులాన్ని గాలికి వదిలేసాను. ఇప్పుడు ఈ కత్తి వల్ల మళ్ళీ గుర్తుకువచ్చింది

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  12. Yes there is always a concept called "Reservation" in each and every segment in the corporate world...It is nothing but "TALENT".....

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  13. సరే కానివ్వండి,
    నాకు అసలు ఈ ఉద్యోగాలు, చదువులు ఏమీ వద్దు బాబు, మా అన్న రాజశేఖరుడిలా, మాకు గనులు, కంట్రాక్టులు, పదవులు చాలబ్బా..

    మీరూ, మీరే ఉద్యోగాలకి, చదువులకి తన్నుకోండి, అప్పుడే చక్కగా, మా పదవులు మాకు పదిలం..

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  14. రాహుల్ బజాజ్ CII అధ్యక్షుడిగా ఉన్నపుడు దళితులు మా కార్పొరేట్ ఆఫీసులలోకి అడుగుపెడితే మేమెక్కడికి పోవాలి అని అన్నాడు. వాళ్ళను ఇంటి దగ్గరే ఉండమనండి జీతాలు ఇంటికే పంపిస్తాం. వాళ్ళు ఆఫీసుకొచ్చి పనిచెయ్యనవసరం లేదు అన్నాడు. పంట చేలో పనిచేసే దళితుడు కూడా వాడిలా ఆలోశిస్తే ఈ పాటికి చచ్చి ఉండేవాడు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  15. రాహుల్ బజాజ్ CII అధ్యక్షుడిగా ఉన్నపుడు దళితులు మా కార్పొరేట్ ఆఫీసులలోకి అడుగుపెడితే మేమెక్కడికి పోవాలి అని అన్నాడు.
    _________________________________________________

    Any references?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  16. adi praveen sarma imitation ayyi vuntundi, daaniki meeru references adigite ela?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  17. ఖడ్గం దున్నపోతు కుమార్,

    భౌతికంగా ఏమీ చేయట్లేదా? జీవని గురించి తెలీదా, సహాయ ఫౌండేషన్ గురించి తెలీదా? కళ్ళుండీ చూడలేని కబోధి!!! మరి నువ్వు ఒక్కటంటే ఒక్కపని చేశావని చెప్పు!!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  18. పంట చేలో పనిచేసే దళితుడు కూడా వాడిలా ఆలోశిస్తే
    ___________________________________

    ఏమయ్యుండేది? "అగ్రవర్ణాలు మా పొలాల్లోకి రావద్దు. ఇంటిదగ్గరే ఉండండి, తిండిగింజలు మేమే పంపిస్తాం" అనేవాడు. ఇప్పుడు జరుగుతోంది అదే కదా.

    By the way do you have any references to what you said?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  19. అజ్ఞాత: కీబొర్డు దగ్గరవుంది కదా అని దయవుంచి మీరు ఇస్టం వచ్చినట్టు రాయకండి . రాహుల్ బజాజ్ అన్నది "దళితులు మా కార్పొరేట్ ఆఫీసులలోకి అడుగుపెడితే" కాదు. "రిజర్వెషన్ పేరుతొ అర్హతలేకున్నా కార్పొరేట్ ఆఫీసులలోకి అడుగుపెట్టే వారిని"
    పంటపొలాల్లొ కూడా అర్హత , నైపుణ్యత, అనుభవం వున్నవారినే తీసుకుంటారు. కులం , మతం రిజర్వేషన్స్ తొ కాదు.

    దయచేసి విషం చిమ్మద్దు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  20. దాని కోసమే పాత పేపర్లు తిప్పుతున్నాను

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  21. di praveen sarma imitation ayyi vuntundi,
    __________________________________________

    LOLLLLL People have mastered this art. ఎవరు ఒరిజినలో ఎవరు ఇంపోస్టరో తెలియకుండా పోతోంది.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  22. ఏమయ్యా రౌడీ మళ్ళీ ఈ సీజన్లో కూడా ఆస్టిన్ ఎండలకు వడదెబ్బ తగిలిందా? తోలుమందాలను ref లు, లాజిక్కులు అడుగుతున్నావ్? google.com లో వెతుక్కో అన్న సమాధానం కోసమా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  23. @ నిప్పురవ్వ
    మహేష్‌గారు ఆరోపిస్తున్నట్లుగా మీరు రిజర్వేషన్ల మీద వెల్లడం అంటే దొడ్డిదారిన వెల్లడం అని భావిస్తున్నారా? మీకు నచ్చని ఒక వ్యక్తిని కెలకడం కోసం మొత్తం రిజర్వేషన్లతో చదివే వారందరినీ దూషించడం అవసరమా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  24. Every time, when this particular person is on the verge of losing an argument, that person would bring up the caste issue to provoke a few people and divert the attention of the bloggers, so that the main issue gets side-tracked.

    But the pity is that, each time he does it, he messes it up so much, that he ends up getting brickbats for two issues instead of one!

    ------ An independent blog observer

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  25. Manchu gaaru correct... please dont be venomous ....!!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  26. @ఆకాశరామన్న ,..... ee okka hinduvo chesthe ... andarnee dobbinappudu meeru ekkadunnaru sir....?? bharatha desam lo vuntu desanne tidutunte ekkadunnaru sir....???

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  27. ఆకాశరామన్నా,

    ఒక తరగతికి చెందిన వారిని హైవే వాళ్ళు అని మనవాడు వెటకారంగా అంటే దానికి తిరిగి వచ్చిన సమాధానం "దొడ్డిదారి న వచ్చినవాడికేమి రహదారిలో ఉండే కష్టాలు" అని.

    పాపం ఆ రిటార్ట్ తట్టుకోలేక, అసలు వాదనని కొనసాగించలేక మింగా, కక్కా లేని అవస్థకి పర్యవసానమే అక్కడ కవిత. డానికి సమాధానం ఈ తవిక :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  28. ee okka hinduvo chesthe ... andarnee dobbinappudu meeru ekkadunnaru sir....?? bharatha desam lo vuntu desanne tidutunte ekkadunnaru sir....???

    బహుషా మీరు నా బ్లాగు చదవలేదనుకుంటా. ఒక సారి వెల్లి, సమాజం రాజకీయాలు వ్యంగ్యం అన్న లేబుల్లతో ఉన్న టపాలు ఒక సారి చదవండి. నేను మహేష్‌గారి రాసిన కొన్ని టపాలకు ఇచ్చిన సమాధానం కూడా మీకు దొరుకుతుంది. తరువాత చెప్పండి నేను ఎక్కడున్నానో?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  29. అన్నట్టూ, ఆ దొడ్డిదారి కామెంట్ కృష్ణదా నిప్పురవ్వదా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  30. పోలీస్ స్టోరీ సాయికుమార్ డయలాగ్:
    ఒక వాక్యాన్ని నాలుగు ముక్కలు చేసి నాలుగులైన్లలో పేరిస్తే అది కవిత అవ్వదురా ఫూల్!
    ====
    Hi Malak - :))
    ఇదివరకెప్పుడో, "ఆయన" వ్రాసింది కవిత్వమా అని అనుమానించినందుకు, దళితుడు వ్రాసినందువల్ల కవిత్వం కాదంటావా అని రామరాజు భాస్కర్ ను ప్రశ్నించారు కూడా!! ఏంటో కవిత్వంలో కూడా రిజర్"వేషా"ల గోల.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  31. సరే, రిజర్వేషన్లు, మితావి అన్నీ సరే.
    ప్రతి దానికీ ఈ "Brahminical attitude" ఏంటి? అసలు ఇలా ఒక కుల సమస్యలకి, ఇంకో కులన్ని బూచిగా చూపించి ఏమి సాదిస్తారు?
    అది సమస్య తీవ్రత తగ్గిస్తుందా అంటే, నేను రోజు బ్రామ్మలని తిడతాను ఒక గంట కూర్చోని. కానీ దానివలన ద్వేషం పెరుగుతుందే తప్ప తగ్గుతుందా? న్యూట్రల్ గా ఉన్న నాలాంటోడూ కుడా వ్యతిరేకి అవుతాడు..

    మరి ఎందుకీ విషం చిమ్మే ప్రయత్నం..మరి ఇవి మాటలు కాక చేతలు ఎలా అవుతాయి?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  32. తనొక్కడిమీద వచ్చిన కామెంటు మొత్తం దళితులకి అన్వయిస్తే కాస్త సపోర్టు రాకపోతుందా, విషయం డైవర్ట్ అవ్వకపోతుందా అని మనవాడి చిన్ని చిన్ని ఆశ.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  33. @ఆకాశరామన్న..sorry.. that guy is pulling the legs to divert the topic....beware..!! any how sorry again...!!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  34. Sai Kiran,

    నేను అన్నది నేను వ్రాసిన దాని గురించి :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  35. @ఆకాశరామన్న..sorry.. that guy is pulling the legs to divert the topic....beware..!! any how sorry again...!!
    __________________________________________________

    Let him, we will use this diversion productively and when this discussion gets over we can go back to the main topic. We are on the high-way after all.


    Can somepne play this AC/DC song for me

    "I'm on the Highway to hell"

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  36. @Malakpet Rowdy,
    ఒక తరగతికి చెందిన వారిని హైవే వాళ్ళు అని మనవాడు వెటకారంగా అంటే దానికి తిరిగి వచ్చిన సమాధానం "దొడ్డిదారి న వచ్చినవాడికేమి రహదారిలో ఉండే కష్టాలు" అని.

    హ్మ్.. కెలకురా కెలకబడేవు. మధ్యలో కులాల ప్రస్తావన రావడమే బాధాకరం. ఈ బ్రాహ్మనికల్ ఆటిట్యూడ్ అనే మాట మహేష్‌గారు వాడడం ఎప్పుడు మానేస్తారో ఏమో?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  37. పంట చేలో అయినా, కార్పోరేట్ ప్రపంచం లో అయినా ప్రతిభ ఉండి కష్టపడేతత్వం ఉన్న వాడినే ఇష్టం గా తీసుకొంటారు కులాల లతో సంబంధం లేకుండా అని కొందరి కులగజ్జి లకు అర్ధం కావటం కష్టం :))

    @ఆకాశరామన్న, మిమ్మలనో, మీరు వచ్చిన మార్గాన్నో కులగజ్జి కళ్లతో (మాత్రమే) చూస్తూ, తనకున్న అంతులేని ఆత్మనూన్యతతో బురద జల్లుతూ ఉండే వానికి, ఆ బురదే తనమీద ఓ చుక్క పడితే ఏడ్చి పెట్టే ఈ గోలే ఇది :))

    ఇక కులానికి ప్రతిభకు ఎటువంటీ సంబంధం లేదని "బుఱ్ఱ గోట్లో" ఉన్నవానికయినా తెలుస్తుంది!!

    @ మలక్, నేను దొడ్డిదారి అన్నానో లేదో గుర్తు లేదు, ఒకవేళ అనినా అది కేవలం హైవె, మధ్యతరగతి అంటూ మాట్లాడే అసంధర్భపు వాటికి రియాక్షన్ మాత్రమే.

    btw, I did use reservation for my jr. college, I am neither proud of it nor feel bad about it. Since, I am settled now, (compare to most of th people in the community), I personally feel my kids should not deserve reservation atleast morally unlike some మెతావులు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  38. >>బ్రాహ్మనికల్ ఆటిట్యూడ్ అనే మాట మహేష్‌గారు వాడడం ఎప్పుడు మానేస్తారో ఏమో?
    పుట్టుకతో వచ్చింది పుడకలతో గానీ పోదంటారు. నలుగురి చేతా ఛీ ఛీ అనిపించుకోవాలనే దూల ఉంటే ఇలాంటివి పనులు తప్పవు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  39. @రవి గారూ, విప్రో లో అందరినీ విప్రులనే తీసుకుంటారా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  40. @ మలక్, నేను దొడ్డిదారి అన్నానో లేదో గుర్తు లేదు, ఒకవేళ అనినా అది కేవలం హైవె, మధ్యతరగతి అంటూ మాట్లాడే అసంధర్భపు వాటికి రియాక్షన్ మాత్రమే
    __________________________________________________

    Exactly. Thats what I told Akasaramanna too. Check my response to him

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  41. ఆ కవిత్వంలో ఆవేశాన్ని, ఆక్రందనను, భావజాలాన్ని, బలహీనతను, దేబరింపును గుర్తించకపోవడం మీ భావదారిద్రం, బ్రామ్మనికెల్ ఆటిట్యూడ్ తో కూడిన అభిజాత్యం. దశాబ్దాలుగా పారాసైట్లుగా సమాజం మీద పడితింటున్న మాకు, అలవాటు పడ్డ మాకు దొడ్డిదారే ఓ రహదారని అని అర్థం కాకపోవడం ఏమీ ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించలేదు. మీ అభిజాత్యాన్ని మరో మారు రుజువు చేసుకున్నారుగా. మా పట్టాలు, మెరిట్ గురించి అడగడం మీ మూర్ఖత్వం. ప్రపంచవ్యాప్తంగా రిజర్వేషన్లు అమలు చేసిననాడే ఇండియాలోని దళితులకు స్వరాజ్యం సిద్ధిస్తుంది. కాకని అమెరికా ప్రెసిడెంటుగా చేసి, స్వేతభవనంలో గుడిసెలు వేసి, చంద్రునిమీద జండాలు పాతేరోజు ఎంతో దూరం లేదు.అంతవరకూ ఈ దండోరా ఆగదు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  42. హమ్మయ్య, చంద్రుడిమీద కూడా గుడిసెలు వేస్తారేమో అనుకున్నా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  43. మధ్యలో కులాల ప్రస్తావన రావడమే బాధాకరం
    _______________________________

    అది కూడా కులానికి, తరగతికి సంబంధించని విషయంపై చర్చలో :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  44. చమించండి, మిమ్మల్ని ఇలా కెలుకాలని ఇలా గూగుల్ సర్చి చేసి ఏదేదో వాగుతుంటాను. వాటిలో అర్థాలు వెతకడం మీ బ్రాహ్మినికల్ ఆటిట్యూడ్, అగ్రవర్ణ అభిజాత్యాం. మీ స్పందనలే నాకు కావాల్సింది.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  45. విప్రో లో అందరినీ విప్రులనే తీసుకుంటారా?
    ______________________________________

    LOL - ఇంకానయం - డెల్ లో అందరూ దళితులేనా అని అడగలేదు :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  46. పోలీస్ స్టోరీ సాయికుమార్ డయలాగ్:
    ఒక వాక్యాన్ని నాలుగు ముక్కలు చేసి నాలుగులైన్లలో పేరిస్తే అది కవిత అవ్వదురా ఫూల్!

    ______________________________________________________

    lolllllllllllllllllllllll

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  47. అతడు నిజాన్ని నమ్మడు , తను నమ్మినదాన్ని నిజం అంటాడు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  48. @ Malakpet Rowdy రెండూ ఒకటేనండి.
    అయినా ఇదేదో బాగున్నట్టుందే, అన్ని కులాలవాళ్ళు కంపెనీలని పంచేసుకోవడం.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  49. విప్రో లో అందరినీ విప్రులనే తీసుకుంటారా?
    -----------------------------
    పిచ్చి ప్రశ్న. ప్రేంజీకి తొక్క తెల్లగా వుందని చూస్తేనే నేను గ్రహించేశాను. షంసృతంలో జి అంటే సిగ్గు పడేవాడు అని అర్తం. అంటే శర్మ అనే మా భావజాలము,అనుమానమా? కావాలంటే ఎం.ఎన్.సి. లమీద మా మేతావుల తూలనాత్మక సర్వే విశ్లేషణ చూడండి.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  50. oops.. సారీ టు నిప్పురవ్వ! ఆ కామెంటు అతను రాసాడనుకున్నా!!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  51. "అది కూడా కులానికి, తరగతికి సంబంధించని విషయంపై చర్చలో :)) " exactly. పైపెచ్చు అదే చర్చలో, ఓ పక్క బూతులు మాట్లాడుతూ, మరో పక్క నీతులు చెప్పాలని ప్రయత్నించటం, వాటిని నిప్పురవ్వ ఉదాహారణలతో సహా ఓపిగ్గా చూపే టప్పటికి టాపిక్ డైవర్షన్ కోసం ఇప్పటికి ఎన్నొసార్లు వాడిన టెక్నిక్కు కులాలను ఇందులోకి లాగాలని చూసే, తోలుమందం తెలివితేటలు, నిప్పురవ్వ మీద కసి :))

    దురదృష్టం ఏమిటి అంటే ఈ ఏడుపులకు నేపధ్యం తెలియక (ఈ తోలుమందం వేషాలు అన్నీ చదివే సమయం అందరికీ ఉండకపోవచ్చు కదా) చొక్కాలు మడిచి ఆవేశపడిపోయే వాళ్లు ఒకళ్ళిద్దరు దొరకటం :((

    చివరకు టాపిక్కును డైవెర్ట్ చేసి, సినేమా రచన టైపులో లేనివి కల్పించి, బ్రాహ్మణ కమ్మ లాంటి ఊహల టపాలు జనాలమీదకు వదలటం:))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  52. ఒకసారి ఇలానే బ్రాహ్మణ, కమ్మ అనే టాపిక్ మీద ఎక్కడో కాపీ చేసుకొచ్చిన ఎంగిలి మాటర్ జనల మీదకి వదిల్తే అందరూ బాగానే గడ్డిపెట్టారు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  53. "ఇక్కడ ఇంటిపేరుతో కులాన్ని ఎలా చాలా మంది గుర్తిస్తారో నార్త్ ఇండియాలో సర్ నేమ్ తో గుర్తిస్తారు. రిక్రూట్మెంట్ టైంలో సర్టిఫికేట్లో అన్నీ ఉంటాయి. అంత చక్కగా తెలిసాక అది conscious గా కాకపోయినా subconscious గా influence చేస్తోంది అనేది ఈ study తేటతెల్లం చేసిన విషయం.

    నిజానికి ఈ స్టడీలో కొన్ని ఇంటర్వ్యూలను సీక్రెట్ క్యామెరాతో చిత్రించారు. Body language of upper caste interview panel showed clear indication of discrimination."

    see da above comment by katti.. so we need to add a new section besides descrimination of religion, descrimination of gender and descrimination by bodylanguage :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  54. ఇక్కడ ఇంటిపేరుతో కులాన్ని ఎలా చాలా మంది గుర్తిస్తారో నార్త్ ఇండియాలో సర్ నేమ్ తో గుర్తిస్తారు. రిక్రూట్మెంట్ టైంలో సర్టిఫికేట్లో అన్నీ ఉంటాయి.
    __________________________________________________

    ఇంటర్వ్యూలు ఎం ఎన్ సీ లలో సాధారణంగా సర్టిఫికేట్లు చూడడానికి ముందరే జరుగుతాయి. అదీ కాకుండా, ఇంటి పేరు తొలగించుకుంటాను అంటే ఎవరూ ఏమీ పీకరు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  55. చివరకు టాపిక్కును డైవెర్ట్ చేసి, సినేమా రచన టైపులో లేనివి కల్పించి, బ్రాహ్మణ కమ్మ లాంటి ఊహల టపాలు జనాలమీదకు వదలటం:))
    __________________________________________________

    LOL. well said!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  56. అంత చక్కగా తెలిసాక అది conscious గా కాకపోయినా subconscious గా influence చేస్తోంది అనేది ఈ study తేటతెల్లం చేసిన విషయం.
    --------------
    Only solution: Interviews should be conducted while both candidate and interviewer are in UNCONSIOUS state. We pass a resolution to this effect. :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  57. మా కంపనీలో ఇంటర్వ్యూలు జరుగుతున్నయ్. నేనూ, మా మెంబర్లూ కొన్ని ఇంటర్వ్యూలు చేస్తున్నాం. హిడెన్ కమెరాలు గురించి జాగ్రత్తపడాలి. అన్నట్టు నేను చూసిన, సెలెక్టు చేసిన అభ్యర్థులు ఏ కులస్థులో తెలీడం లేదు. ఒకతను మాత్రం సిక్కు అని చెప్పగలను, పైన కొప్పుంది కాబట్టి.:-)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  58. >> conscious గా కాకపోయినా subconscious గా
    >> influence చేస్తోంది అనేది ఈ study తేటతెల్లం చేసిన విషయం.

    ఇదో జఫ్ఫా కామెంటు.

    నే ఏడాదికో 500 పైగా ఇంటర్వు లు సేత్తా.
    సానా వాటిల్లో మార్కులు, అనుభవమే కాకండా సానా ఇతర ఇషయాలు సూత్త వుంటాం.

    ఎట్టా మాటాడతన్నాడు, ఎట్టా అలోసిత్తన్నాడు, ఎమైనా సినికల్ గా వున్నాడ ఇట్టంటియి.

    There will not be objective scales for such observations.

    As long as procedural justice (now you google for it) is defined and adhered to, its all fair!


    >> Body language of upper caste interview
    >> panel showed clear indication of
    >> discrimination."

    ఇది ఇంకో సన్నాసి స్టేట్మెంట్
    many interviewers have many traits

    to make such a generalized statement, they have to study multiple panels. If it is a research study, then at least a 50 panels.

    where are those stats?

    above that, ఈల్లకి stress interview అంటె తెలుసా?
    interviews for some positions are typically aggressive and the candidate's behavior is measured under such stress conditions.

    yawn.... pure time waste!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  59. ఒక టైటిల్ పెట్టి వదిలేసో, ఒక కవిత రాసో మిమ్మల్ని కెలికి నానా వాగుడూ వాగించాలని ఆయన ప్లాను! అది గ్రహించక ఇష్టం వచ్చినట్లు టైము వేస్టు చేసుకుంటున్నారు. కానీండి! అక్కడ ఆయన కెవ్వు కెవ్వున నవ్వుకుంటూ ఉంటాడు.మీకెప్పటికి తెలుస్తుందో ఏమో!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  60. మొదటగా .. కత్తికి నచ్చినవన్ని ప్రమాణికంగా తీసుకొదగ్గ సమగ్రమైన స్టడీలు .. ఆయనకు నచ్చనివన్నీ అభిజాత్యం తొ కూడిన స్టడీలు .. సరే అది పక్కన పెడదాం.

    ఆయన రాసిన కొన్ని చమక్కులు చూద్దాం :
    -------------------------------------------------------------------------------------
    కొన్ని వేల సంవత్సరాల social model ని పక్కనపెట్టి కొత్త ప్రయోగం మొదలెట్టి అరవై సంవత్సరాలైనా కాలేదు. మీరప్పుడే ultimate goal కనిపించడం లేదంటే అది మీ తొందరపాటు తనమే అవుతుంది.
    -------------------------------------------------------------------------------------
    ఈ అరవై సంవత్సరాలలొ బాగుపడిన 0.1% జనం తప్పుకుంటే ఇంకొ 0.1% దళితులకి అవకాశం దక్కుతుంది కదా... అలా కాకుండా "" అప్పనంగా వచ్చే ఫ్రీ లక్ష నువ్వు వదుకులుంటావెమో కానీ నేను వదులుకొను "" అని ప్రవీణ్ శర్మ గారితొ వాదించిన ఈయన మిగతా సాటి దళితుల అభ్యున్నతికి ఏమి పాటుపడుతున్నట్టు ?? అక్కడ ఫ్రీ లక్ష అంటే రిజర్వేషన్ అని ఆయన మీనింగ్ ..

    ఈయన దళితాభ్యువాది అట. అసలు బౌతికంగా ఈయన చేసిన కార్యాచరణ ఏంటి ? దళితులు డెవెలప్ అవ్వాలంటే అగ్రకుల అభిజాత్యాన్ని ఖండిస్తూ రాస్తే చాలా... దళితులను చైతన్య పరచడం అంటే అదా ?? దళితులకి ప్రబుత్వం కల్పించే అవకాశాలు ఎమిటి, వాటిని ఎలా ఉపయొగించుకొవాలి అని గానీ, తను చదువుకుని పైకి వచ్చినట్టు మిగతా దళితులు కూడా చదువుకుని పైకిరావడానికి ఆయన ఇచ్చిన సూచనలు సలహాలు ఎమన్నా ఉన్నయా ?

    అసలు మీరే చెప్పండి ... దలితులని చైతన్య పరచడానికి ఈయన రాసే అగ్రవర్ణ వ్యతిరేఖ రచనలు తొడ్పడతాయా లేక నేను పైన రాసిన ఉదాహరణలు తొడ్పడతాయా ..

    బీహర్ లొ ఒక టీచర్ ఫీజులు కట్టే డబ్బులేక ఐ ఐ టి చదువుదామనుకున్న అతని ఆశ తీరలేదట. అయితే అతను తన నిస్సహయతకు కారణమయిన సమాజాన్ని నిందిస్తూ కూర్చొకుండా , తను చదువుకున్న నాన్ ఐ ఐ టి చదువు తొనే ఏట 30 మంది పేదపిల్లలకి ఐ ఐ టి కోచింగ్ ఇస్తూ తన పరిస్తితి కనీసం ఆ 30 మందికి అయినా రాకుడదని ప్రయత్నిస్తున్న ఆ వ్యక్తిని (http://www.super30.org)చూసి అయినా స్పూర్తి పొందు కత్తి.... తిడుతూ కూర్చుంటే సమస్యలు పరిష్కారం అవ్వవు. సమాజానికి ఏదయినా ఉపయొగపడే పని చెయ్యి. దళితాభువ్యాది అని తగిలించుకున్నదుకు కనీసం దళితులకయిన నిజంగా ఉపయొగ పడే పని చెయ్యి. అప్పుడు అందరూ నీ వెంటే వుంటారు. అలాకాదు నా అజెండా తిట్టడమే అనుకంటే అందరు మొహాన ఉమ్మేసి పొతారు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  61. These days i don't find any difference between praveen sarma n mahesh kumar :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  62. ఒక టైటిల్ పెట్టి వదిలేసో, ఒక కవిత రాసో మిమ్మల్ని కెలికి నానా వాగుడూ వాగించాలని ఆయన ప్లాను
    __________________________________________________

    Sure, then he likes what we are doing - let him enjoy :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  63. అమ్రీష్ పూరి ) LOOOOOOLLLLL

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  64. dear malak,
    may be u r doing social service by allowing crap comments by anons in the name of freedom of expression...
    may be...
    may be u r generous in deleting some filthy comments by anons on some..
    may be..
    but b4 deleting those comments they appear in all aggregators .. which are doing all the damage needed ..and deleting those comments afterwards making no sense as the damage done could only be minimized but not eliminated.
    i know u r more concerned abt ur comments panel than other's feelings.
    hope u will spare a thought on this and do the needful.
    some where i saw urself lodging official complaint to blog owner to delete some filthy comments on you.. and that gentleman reacted well and enabled comment modearation..
    i hope n wish u can take leaf out of his book...
    with regards
    krishna

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  65. if some of you guys are saddened by impostors , why are u letting some comments by impostors ( which are easy to identify like the above one ) is nt it double standards?
    if you can make fun of some person, why cant he/she/they make fun of some thing which u like ( as u said some where?)
    be responsible ..
    hatred is hazardous to health.
    let bygones be bygones ..
    plz move on..
    peace.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  66. Hi Krishna
    Good observation. by the way, is this request for filthy comments on you or for all filthy comments in general ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  67. The above comment is not from real Praveen Sarma. Some body imitated his name and URL. Some people even imitated Kathi Mahesh Kumar's name in Pooripaaka blog. Malakpet Rowdy voluntarily allows anons to enable imitation of names.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  68. anon,
    in first place this is not official request..
    and im first concerned abt filthy comments on me and then in general.
    still a selfish first :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  69. Hi Krishna

    That was me. OK... I am also selfish just like you but at the same time tired of official and unofficial requests.

    I don't know whether Malak would appreciate your sincere advice/request or not... but I appreciate you for asking in general also.

    I show you some filthy comments and posts which hurt my religious feelings. It hurts majority people here. I have requested him several time to delete but they fell on deaf ears. Could you please help us by requesting him to delete those comments and posts just like you did here. I know you would help me because you care for the feelings of the poor/weak people.

    Thanking you,

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  70. @ dear nippu ravva..
    every one is selfish, as long as ur selfish interests dont hurt some other's its okay.
    one thing i want to clear..
    ' either u r with us or not with us.. famously said by an american president..
    can't be true in every where. i would better stay out of this ...
    coz.. i fight alone and i fight for my self...
    im against any kind of groupism.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  71. :-) that is why I asked you earlier specifically Krishna and you answered
    --------------------------
    im first concerned abt filthy comments on me and THEN IN GENERAL...
    ----------------------
    I knew... you would change your stand ... just want to prove to others.. :-) OK game over. peace.
    ----------------------
    By The Way .. we are friends .. Don't you remember me ?
    ---

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  72. >> you care for the feelings of the poor/weak people. >>
    this is ur statement, not mine. i can only empathize ...
    im disturbed by the filthy comments both groups throw at each other.. but at the same time, sorry to say but, i feel both are at fault...
    so i would like to stay out of this. and u guys form group no.. yek.. i hate groupism ;)
    every one do mistakes.. forgive and forget. if not then try to ignore.this free cost of advise is for both parties.
    if you guys wanna pay for it i ll give you my bank account details :)
    peace.
    in between i cant remember you :(

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  73. You are very shrewd. I wish more people like you stand up and expose the propaganda and malicious intentions of Katti and his ilk.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  74. @Krishna a qick question to you please respond. What is your opinion on usage of Idiot , fool?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  75. A couple of filthy comments deleted. Guys, its a request - I am really proud that the ajnaatas of my blog have been very very sensible and please let me have that pride.


    Krishna,

    I toyed with the idea of comment moderation but with the kind of comment traffic I have on my blog, it would just be impossible for me to manage it. Moreover it slows the whole activity down and people get bored waiting for the comment to get accepted.

    But as you said, imposters have been a problem. One possible solution I have for this is - I have shared my blogger id and password with a couple of people and I would request them to keep an eye on my blog while I am away or asleep.

    I deleted the comment posted on you BTW.

    One more thing - by no means I'm a champion of English - I am very poor at it .. so poor that somebody who befriended me on yahoo quickly moved away, probably frustrated with my poor English :)))))))))

    What I want to say is BTW means - "By the way" not "In between" as interpreted by some people. Just sharing what I know.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  76. Malakpet Rowdy voluntarily allows anons to enable imitation of names.
    __________________________________________________

    Suggest me a better way to allow ANON and control them, other than comment moderation, I will follow that.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  77. @ అజ్ఞాత

    నన్నొగ్గెయ్యరాదే :)
    ఎదుటివారిని కించపరిచే ప్రతి మాట తప్పే! నేను కూడా అలాంటి మాటలు వాడాను. అబ్రకదబ్ర గారు, సుజాత గారు లాంటి వారిని చూసి నేర్చుకోవాలి సభ్యతగా ఎలా విభేదించడమో?

    @ మలక్

    థాంక్స్. కామెంట్ ట్రాఫిక్ ఎందుకు వుందో తెలుసా? మోడరేషన్ లేదు కాబట్టి.. హాస్యం పేరు మీద వెగతాళి చేసుకునే వెసలుబాటు వుంది కాబట్టి..

    BTW ... ఇది ఈ మధ్యనే తెలిసింది గాని, ఇంకా అలవాటు లో పొరబాటు. any how thanks for it :)

    @ నిప్పురవ్వ గారు

    >> I show you some filthy comments and posts which hurt my religious feelings. >>
    గౌరవప్రదంగా ఖండిస్తాను. అంతే గాని ఆ ఒక్క విషయం పట్టుకుని ఆ మనిషిలో మంచి చూడడం మానెయ్యను. ఆగిపోయిన గడియారం కూడా రోజుకి రెండు సార్లు సరిగ్గా సమయం చూపిస్తుంది. ప్రతి మనిషి లోను పరమాత్మ వుంటుందని వేదాలలో చెప్పినట్టు గుర్తు. సాటి మనిషిలో చెడు వుంటే ఆ చెడుని ఖండించండి కానీ ఆ మనిషిని ద్వేషించాల్సిన అవసరం లేదు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  78. @Krishna again dumb memory you forgot about your kind suggestions to Abrakadabra regarding his comments

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  79. @ Krishna: ఎదయినా సమస్య కనిపిస్తే గౌరవప్రదంగా ఖండించండి (గౌరవప్రదం రెండు సార్లు అనుకొండి) .... అంతే గాని ఏ ఒక్క విషయం పట్టుకుని ఆ మతంలో మంచి చూడడం మానెయ్యకండి. ఆగిపోయిన గడియారం కూడా రోజుకి రెండు సార్లు సరిగ్గా సమయం చూపిస్తుంది. ప్రతి మనిషి లోను పరమాత్మ వుంటుందని వేదాలలో చెప్పినట్టు మీకు తెలుసు. ప్రతీ మతంలో చెడు వుంటే ఆ చెడుని ఖండించండి కానీ ఆ మతాన్ని ద్వేషించాల్సిన అవసరం లేదు. అసలు మతాన్నే వదిలేయ్యమని చెప్పనవసరం అసలు లేదు. బా....గా గుర్తుపెట్టుకొండి. I will come back to you later with your respectable old comments. Lets compare... Cheers

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  80. రౌడి చేప్పగానే పూరిపాక పొస్టు మార్చేసాడు... మలకే పూరిపాక...మలకే పూరిపాక

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  81. >> BTW means - "By the way" not "In between"

    Its one of those commonly made common errors ;)

    I've seen some of the finest convent educated, MS in US & MBA from top schools making it

    another one is using "their" for "there" ;)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  82. ఈ కృష్ణా అనే అతను భారతం లో విదురుడు లా విసిగిస్తున్నాడు. ఎమీటి ఇతని నస.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  83. కత్తి గారికి ఈ మధ్య సున్నా సురేష్ అని ఒక థార్డ్ గ్రేడ్ జర్నలిస్ట్ పరిచయమయారు. వీరు ఎటువంటి వారంటె మోకాలికి బోడిగుండుకు లింక్ పెట్టె రచయిత. ఇతను రాసిన వేటూరి మీద వ్యాసం తిట్టని వారు లేదు, ఆ తిట్ల జడుసుకొని కొన్ని రోజులు ఎక్కడ కనపడ లేదు. నిన్న ఏ.పి. మీడియా బ్లాగులో చాల రోజుల తరువాత ప్రత్యక్ష మవ్వటం వారి రాసిన కామేంట్ కి కత్తి గారు అక్కడికక్క డే అభినందన్లు తెలపటం జరిగాయి. రానున్న రోజులలో ఈ కాంబినేషన్ నుంచి ఎటువంటి టపాలు వస్తాయో అని బ్లాగు లోకం ఎదురు చూస్తోంది. ఆహా! ఈ మగ నీలాంబరి(నరసిం హ లో రమ్యకృష్ణ పేరు) ఎంత విచిత్రమైన వాడు. భావజాలం కిక్ తగ్గి నప్పుడల్లా కొత్త స్టాక్ ను తెచ్చుకొని తన బ్లాగులో టపాలు రాస్తున్నాడు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  84. @ పిల్లకాకి క్రిష్ణ, ఆగిపోయిన గడియారం కూడా రోజుకు రెండు సార్లు కరెక్ట్ చూపిస్తుంది అంటున్నారు, భలే పాయంట్ పట్టారు, అలాగే ఎన్నిసార్లు తప్పుడు సమయం, తప్పుడు సమాచారం ఇస్తుందో చెప్తారా?

    మీరు లెక్కల్లో పూర్ కాదనే అనుకొంటున్నాను, సెకన్ల ముల్లులేదనుకొన్నా, ఉన్న రెండు ముల్లులతో తను చూపించే రెండ్ సార్ల కరెక్ట్ టైం తో పోలిస్తే ఎన్ని వందల రెట్లు సార్లు తప్పుడు సమాచారం ఇస్తుందో, ఓ పాలి ఆలోచించండి. అన్ని వందల రెట్ల సార్లు ఇచ్చే తప్పుడు సమాచారం, అదే నిజమనుకొని అందులో దొర్లే మెతావుల గురించే అందరూ ఇక్కడ కామెడీ చేస్తుంది అని అర్ధం అయ్యింది అనుకుంటా కదా?


    @ నిప్పురవ్వా, Waiting for your comparisons, it would be great fun for the weekend

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  85. పిల్లకాకి గడియారం ఎందుకాగింది?! డొక్కు గడియారం కట్టుకుని ఇక్కడేం చేస్తున్నట్టు? తనలో వున్న దేవుడిని కాదని ఇంకోడిలోని దేవుడి మనోభావాలను దెబ్బతీస్తే అది వేదాంతమవుతుందా? నాస్థికమా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  86. ఈ కృష్ణా అనే అతను భారతం లో విదురుడు లా విసిగిస్తున్నాడు. ఎమీటి ఇతని నస
    :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  87. @ నిప్పురవ్వ
    >> మతంలో మంచి చూడడం మానెయ్యకండి. >>
    అలాగేనండీ.. మరి మీరు కూడా మనుషులలో మంచి చూడడం మానెయ్యకండి.
    >> మతాన్ని ద్వేషించాల్సిన అవసరం లేదు>>
    నేను ఆధ్యాత్మికతకి వ్యతిరేకం కాదు. నేను దేముడిని నమ్మినా నమ్మకపోయినా, ఆస్తికులతో , వారి అభిప్రాయాలతో నాకు గొడవ లేదు.

    మన ' మతం ' అన్న బిలాంగింగ్‌నెస్సు వలన మన వారి తప్పులు చూసి చూడనట్టు వదిలెయ్యడమో, గుడ్డిగా సమర్ధించడమో మటుకు నేను చెయ్యను. ఎవరు అలా చేసినా వారితో ఏకీభవించను. మన సమూహంలో తప్పులు చేసెవారి బాధ్యత తీసుకోలేనపుడు .. సమూహంగా వుండి , మరో సమూహం ద్వేషానికో.. పగకో.. దాడికో.. ప్రతిదాడికో గురికావడం ఎందుకు ? ఇది నా అభిప్రాయం. నన్ను అడిగితే నేను నా అభిప్రాయం చెబుతాను. be an individual..a responsible individual!

    నిప్పుల గుండం లో నడిచే పట్టబధ్రులు ని చూసాను.. మూడనమ్మకాలు సైన్సు అని చెప్పే సైంటిస్టులని చూసాను. అర్ధం చేసుకునే శక్తి లేనివారి కోసం మంచి ఇలా మూడ నమ్మకాలుగా ఆచారాలు పెట్తారు అని చెప్పిన ఉపాధ్యాయులని చూసాను.అంత మాత్రాన వారిని నేను వ్యక్తిగతంగా దూషించలేదు..

    u have ur own set of ideas , whereas i ve mine..
    we can both agree /disagree.. but can not humiliate each other.

    peace.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  88. @ కృష్ణ గారు

    >> అలాగే ఎన్నిసార్లు తప్పుడు సమయం, తప్పుడు సమాచారం ఇస్తుందో చెప్తారా?>>

    నిప్పు రవ్వ చెప్పారు..

    >> ప్రతీ మతంలో చెడు వుంటే ఆ చెడుని ఖండించండి కానీ ఆ మతాన్ని ద్వేషించాల్సిన అవసరం లేదు.>>

    మనిషి లో కూడా మంచిని చూడండి.. చెడుని ఖండించండి.. ద్వేషించాల్సిన అవసరం లేదు...

    >>I will come back to you later with your respectable old comments. Lets compare... Cheers >>
    >> @ నిప్పురవ్వా, Waiting for your comparisons, it would be great fun for the weekend>>

    మంచిది. ఇంక సెలవ్.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  89. ఓరి పిల్లకాకి కొంగా
    పలాయనవాదం ఇనిపించకుండా
    నేకొన్ని పసన్లు అడుగుతా సమాదానం సెప్తావా? దమ్ములుంటే ముందికి రా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  90. ప్రవీణ్ శర్మ27 ఆగస్టు, 2010 10:58 PM

    ఒరిస్సాలోని మొట్టమొదటి థియేటర్ బరంపురంలో ఉండేది. అది మా చిన్నప్పుడే మూతపడిపోయి గోడౌన్ గా మారింది. మా నాన్నగారు రాయగడ కాలేజిలో చదువుకునే రోజుల్లో రాయగడ పట్టణంలో రెండు థియేటర్లే ఉండేవి. అందులో తెలుగు సినిమాలు మాత్రమే ఆడేవి. నాన్నగారు ఒరియా మీడియం స్కూల్ లో చదివినా తెలుగు సినిమాలు చూసి తెలుగు బాగా నేర్చుకున్నారు. రాయగడ రైల్వే స్టేషన్ దగ్గర్లో ఉన్న థియేటర్ లో ఇప్పుడు కూడా తెలుగు సినిమాలు ఎక్కువగా ఆడుతాయి. ఇప్పుడు టివిలో రోజూ సినిమాలు వస్తున్నాయి కదా. ఇంటిలో టివిలు లేనివాళ్లే థియేటర్ కి వెళ్లి చూస్తారు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  91. పలాయన వాదం అనొద్దండీ, బాబు! మలక్ లాంటి వారు కూడా ఆ మాట కి కోపగించుకుని ఎదుటివారిని దివాలా కోరు అనేస్తారూ, మనోభావాలు గాయ పడ్డాయని వాపోతారు. పిల్లకాకి ఎంత ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  92. పిల్లకాకి బ్లాగరు కృష్ణ గారికి ఒక సూటి ప్రశ్న ఇక్కడ ఇంత ఉచితం గా మీ మేధాశక్తినంతా దార పోసి మంచి సలహాలు ఇస్తున్నారు కదా మీకు కత్తి మహేష్ కుమార్ గారి రాతలలో అంతా మంచే కనపడుతుందా ఎక్కడా విద్వేషం అనేది మచ్చుకు కూడా కనపడటం లేదా ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  93. >> ఓరి పిల్లకాకి కొంగా
    పలాయనవాదం ఇనిపించకుండా
    నేకొన్ని పసన్లు అడుగుతా సమాదానం సెప్తావా? దమ్ములుంటే ముందికి రా >>

    సరి చూసుకొనుడు , కొంగ కాదండీ, కాకి :)
    నా బాడీలో దుమ్ములున్నాయి గానండీ, దమ్ములు అంటే ఏటిదీ?

    >> పిల్లకాకి బ్లాగరు కృష్ణ గారికి ఒక సూటి ప్రశ్న ఇక్కడ ఇంత ఉచితం గా మీ మేధాశక్తినంతా దార పోసి మంచి సలహాలు ఇస్తున్నారు కదా మీకు కత్తి మహేష్ కుమార్ గారి రాతలలో అంతా మంచే కనపడుతుందా ఎక్కడా విద్వేషం అనేది మచ్చుకు కూడా కనపడటం లేదా ? >>

    ఉచితం అనుకొంటే you can pay me :)
    మహేష్ గారి బ్లాగులో నాకు నచ్చే పోస్టులు చాలా వున్నాయి, నచ్చనివి వున్నాయి. అంతా మంచే కనబడదు, అంతా చెడే కనబడదూ.. ఆయన అభిప్రాయాలు అన్నింటితో నేను ఏకీభవించను.
    ఆయన లేటెస్టు పోస్టులో కూడా నా అభిప్రాయం వారికి భిన్నంగా వుంది అని అనుకుంటాను.
    ప్రతి వ్యక్తిలోను, వ్యవస్థలోను మంచి చెడు రెండూ వుంటాయి.

    ఇక్కడ నేను చర్చలోనో.. రచ్చలోనొ పాల్గొనడానికి రాలేదు. నా మీద చెత్త కామెంట్లు రాస్తే వాటిని మర్యాదగానే ఖండిద్దామనే వచ్చాను. మీకు కూడా నేను గాని, మరెవరో గాని రాసిన రాతలు నచ్చకపొతే మర్యాదగానే ఖండించవచ్చు కదా ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  94. అవునండి... మర్యాదగా ఖండించినప్పుడు కొందరు వింటారు. కొందరు ఇంకా రెచ్చిపొతారు. ఎం చెస్తాం. అందరూ మలక్ లా వుండరు కదా ? మర్యాదగా ఖండించడం లొ మీరు స్పెషల్ అని మిమ్మల్ని సహాయం అడుగుతున్నాను . ఎమంటారు :-))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  95. @ నిప్పు రవ్వ
    సూటిగా అడగండి. మరొక్క విషయం, మనకు పరిచయం లేనివారిని ఏకవచనం లో సంభోధించడం సభ్యత కాదు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  96. Nippuravva is only promoting Malak but not following him. :-))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  97. ఇంతకీ నేను రాసిన రెండొ 'మర్యాదకరమయిన ' కామెంట్ కి మీరు సమాదానం ఇవ్వలేదు మీరు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  98. చూడండి ... మిమ్మల్ని కలవర పెట్టిన కామెంట్ తీసేసాను. ఇప్పుడు మనం మన ఒరిజినల్ టాపిక్ లొకి వచ్చేద్దాం.. సరేనా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  99. " మీరు మూర్ఖులు, నాకు దళితులపై వున్నది అభిమానముంది, తమరికి కుల అహంకార అభిజాత్యముంది, మీరు పనికిమాలిన వాళ్ళు " ఇలా బహువచనం ఓకేనా పిల్లకాకి గారు?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  100. అడగమనే చెప్పాను అనుకుంటాను :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  101. రవ్వ గారు ఓకే నా అంటే కాస్త ఆగండి. నేనూ బూతులు తిట్టి తర్వాత తీసేసి , సారీ చెప్పాక ఓకే చెబుతా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  102. అజ్ఞాత గారు- గారు, అండి లాంటి పదాల వాడుక గురించి మన కృష్ణగారికి నిర్దుస్టమయిన అభిప్రాయాలు వున్నాయనుకుంట. అవి తరువాత చూద్దం. ముందు అసలు టాపిక్ కి వచ్చేద్దాం.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  103. మహేష్ గారి బ్లాగులో నాకు నచ్చే పోస్టులు చాలా వున్నాయి, నచ్చనివి వున్నాయి. అంతా మంచే కనబడదు, అంతా చెడే కనబడదూ.. ఆయన అభిప్రాయాలు అన్నింటితో నేను ఏకీభవించను.
    ------
    అలాగా ఒప్పుకున్నారు సంతోషం మరి నచ్చని వాటి మీద ఇక్కడ విమర్శల జడివాన కురిపించినట్లు అక్కడ చేయరు ఎందుకో వారు "Stay out of my blog " అంటారనా లేదా ఒకటే గ్రూప్ అనా ?
    మీరు ఇప్పుడు వారి గ్రూప్ కాదు అని చెప్పకండి , చూసే వాళ్లకు తెలుస్తుంది ఆ విషయం . మీరు అందరిని ఎలా గ్రూప్ గా చూస్తున్నారో నేను మిమ్మల్ని అలాగే చూస్తా అంతే.
    ఉచితం అనుకొంటే you can pay me :)
    -----
    అంత దృశ్యం లేదు .

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  104. http://naa-payanam.blogspot.com/2010/08/blog-post.html?showComment=1281690999640#c4405288305575412931

    నేను కృష్ణగారి అభిప్రాయం గురించి చెప్పింది ఇది.. ఆయన మనొభావాలని మనం గౌరవించాలి కదా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  105. మీరు మంచి క్లూ ఇచ్చారు...
    మీకు కొపం వచ్చే అంశాలు ఎమిటి??
    మీకు మిమ్మల్ని తిడితే కోపం వస్తుందా,
    మీ కుటుంభసభ్యులని తిడితే కూడా కోపం వస్తుందా,
    మీరు అభిమానించే నటుడిని, క్రీడాకారుడిని తిడితే కూడా కోపం వస్తుందా,
    మీ దేశాన్ని తిడితే తిడితే కూడా కోపం వస్తుందా,
    మీరు చదువుని తిడితే కూడా కోపం వస్తుందా,
    మీరు రాసిన రాతల్ని తిడితే కూడా కోపం వస్తుందా,
    మీ నమ్మకాన్ని తిడితే కూడా కోపం వస్తుందా,

    ఇంకా వున్నాయి కానీ ప్రస్తుతానికి ఇది చాలు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  106. @ అజ్ఞాత,

    నా మీద అభిప్రాయాలకి ఏంటి హేతువు అని అడగను లెండి ! హేతువు అని అడిగిన ప్రతి ఒక్కరిని మీరు హేటు బ్లాగరు అనే అనుకుంటారు కాబోసు. మీ అభిప్రాయం , మీ ఇష్టం.

    @ నిప్పురవ్వ గారు,

    ఒక ఆరోగ్యకరమైన చర్చ కి ఎదుటివారిని అవహేళన చెయ్యడం ఏ విధంగాను హెల్ప్ కాదు. మీరు నా తో మాట్లాడే టప్పుడు నన్ను ఏకవచనంలో మాట్లాడొద్దు అనే అంటాను. అంతే గాని , నా గురించి మీ అభిప్రాయం గౌరవ పూర్వకమైందే అయ్యుండాలి అని ఎలా అనగలను. అది నా పట్ల మీకుండే అభిప్రాయం. మీ ఇష్టం. అలాగే నన్ను సంభొదించేటప్పుడు ఏకవచనం వద్దనేది నా అభిప్రాయం. దానిని గౌరవించినందుకు థాంక్స్.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  107. @ నాకు కోపం వచ్చే అంశాలు చాలా వున్నాయి లెండి. ఆ లిస్టు ఇక్కడ చెప్పేంత ఓపిక నాకు లేదు గాని.. నాకు కోపం తెప్పించే వారు చాలా మంది వుంటారు.
    నా అభిప్రాయం మీ అభిప్రాయం ఒకటి కానంత మాత్రాన నేను మిమ్మలని ప్రతి ఒక్కరి దగ్గర ఎగతాళి చెయ్యను. ఇప్పుడు ఇక్కడ , బ్లాగు బాబ్జీ బ్లాగులో , వికటకవి బ్లాగులో, బ్లాగువీక్షణం బ్లాగులో నాకు సంబధం లేకపోయినా చాలా సార్లు చాలా గౌరవంగా ప్రస్తావించారు. అంత మాత్రాన వారు అందరు నాకు అపలజీలు చెప్పలని లేదు కదా! గొడవ పెట్టుకుంటే నా మనసే పాడు అవుతుంది. భరద్వాజ తో వున్న పరిచయం వలనే ఇక్కడ అయినా కనీసం మొరపెట్టుకున్నాను.
    వినడం వినకపోవడం మలక్ ఇష్టం. ఒకసారి చెప్పి చూసి ఇక వదిలెయ్యడమే!
    అంత మాత్రాన మలక్ గాని పైన చెప్పిన బ్లాగర్లు గాని మంచి పోస్టు వేస్తె కామెంటు పెట్టకుండా వుండను. అసలు బ్లాగరు కంటే కామెంట్లు రాసుకునే వాడిలానే మిగిలిపోతాను ఏమో :(

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  108. హేతువు అని అడిగిన ప్రతి ఒక్కరిని మీరు హేటు బ్లాగరు అనే అనుకుంటారు కాబోసు.
    -----
    అవును మీరు ఎందుటి వారి నమ్మకాలను గౌరవించండి అనే వాళ్ళను మూర్ఖులు లేదా మత పిచ్చి అనుకుంటారే అచ్చు అలా !

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  109. sorry to interrupt guyz....but i've on thing to say.
    If it is a routine post on casual topics you can address them in any way. But if you were debating, i think it'd be better to use formal addressing.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  110. @ నా వ్యక్తిగత అభిప్రాయానికి , నన్ను వ్యక్తిగతంగా దూషించడానికి ఒకటే పోలికా చెప్పండి ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  111. కృష్ణ మీరు ఒక దగ్గర జరిగిన విషయాన్ని పదే పదే వేరే బ్లాగుల్లో ప్రస్తావించటం లేదు అని మీరు అనుకుంటున్నారేమో అది తప్పు, ఒకసారి మీ కామెంట్ల ని మీరే చెక్ చేసుకోండి లేదా నన్ను ఉదాహరించమంటారా ? మన నలుపు మనకు కనపడదు అది సహజం . మీరు వేరే వాళ్ళను వ్యక్తిగతం గా దూషిస్తినే ఎదుటి వారు మెదులు పెడతారు అంతే.
    నాకు ఒక వాక్యం గుర్తొస్తుంది చీమ చీమ ఎందుకుట్టావు అంటే నా పుట్టలో వేలు పెడితే కుట్టనా అందటా .

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  112. అద్గదీ.. అలాగే కొంతమంది మూర్ఖ బ్లాగర్లకు వాళ్ళ మతాన్ని అంటే తెగ పొడుచుకొస్తుంది. కొంత మంది లొపల బాధపడతారు. కొంతమంది సున్నితంగా చెబుతారు. మూడొరకం వెధవలు ముందు చెప్పిచూస్తారు , వినక పొతే ఇక పర్సనల్ గా మొదలు పెడతారు. ఇక అప్పట్నుండి పేరడీలు , జొకులు మొదలవుతాయి. అయితే ముందు మతాన్ని విమర్శించీవారు ఎప్పటికీ తము తమ అభిప్రాయం వ్యక్తపరిచాం అనుకుంటారే కానీ.. ఎదుటివారికి కొన్ని నమ్మకాలు వుంటాయని, మనం మన అభిప్రాయాలు వ్యక్తపరిచేముందు అది వారి మనస్సుని గాయపరుస్తుందేమో అని గానీ అలొచించరు. ఉదాహరణకి మీరు మతం కూడా తాగుడు లాంటిదే అన్నట్టు. సరే మీరు ఇంకా మంచివారు కనుక అక్కడితొ ఆగిపొయారు ... ఇంక కొంతమంది ఇంకా దారుణంగా కించపరిచిన సంఘటనలు కూడా ఉన్నయి.

    మీరు మీ తల్లి తండ్రులను, గురువులను పూజిస్తారు. మీ సుఖం కన్నా వాళ్ళు ఎక్కువ సుఖపడాలని కోరుకుంటారు. మిమ్మల్ని తిట్టినా సహిస్తారు కానీ వారిని ఎమయినా అంటే మీకు ఎక్కువ కొపం వస్తుంది .. ఎందుకు ? మీరు వాల్లని పూజించే స్తానం లొ వున్నరు కాబట్టి. అలాగే పైన చెప్పిన కొంత మూర్ఖులు కూడా అంతే... కాకపొతే వారికి తల్లితండ్రులు, గురువులు తొ పాటు కొంత మతపరమయిన అంశాలు కూడా వుంటాయి. మరి వీటిని తిట్టెవారిని ఎలా ఎదుర్కొవాలి. మీరు చూసి చూడనట్టు వదిలెయ్యరు కదా... ఎం చెద్దాం. పొనీ మీ లాంటి వారు
    ఎమయ్యా వాళ్ళు బాధపడుతున్నరు... ఎందుకు సాడిస్ట్ లా ప్రవర్తిస్తావు అని చెప్పవచ్చు కదా... మొదటి కామెంట్లొ ఇన్ జెనరల్ గా చెప్పినట్టు ..

    మళ్ళీ వస్తా.. ఇప్పటికే చాలా టైపు చెసా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  113. ఒక ఆడపిల్లని పట్టుకుని , Miss Idiot, Miss ఉతుకుతా , Miss Stupid అని నోరు పారేసుకున్న ఆ కృష్ణ , ఈ క్రిష్ణ ఒక్కరేనా? వేరువేరా ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  114. @ అజ్ఞాత
    >>ఒక దగ్గర జరిగిన విషయాన్ని పదే పదే వేరే బ్లాగుల్లో ప్రస్తావించటం >>

    ఇది తప్పా , కరెక్టా?

    >> మీరు వేరే వాళ్ళను వ్యక్తిగతం గా దూషిస్తినే ఎదుటి వారు మెదులు పెడతారు అంతే.>>

    నాకు నేనుగా ఎవరిని దూషించలేదు, నన్ను ఒక మాట అంటే ఊరుకోను లేదు. అలా రెండు మార్లు జరిగినా అదే విషయం పట్టుకుని వేళ్లాడడం లేదు కూడాను ..

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  115. లేదు కృస్ట్ణగారు కొంతమందికి వ్యక్తిగత అభిప్రాయానికి , వ్యక్తిగతంగా దూషించడానికి తేడా తెలీడం లేదు. దూషించారో లేదొ అన్నది బాదపడిన ఎదుటివారు చెప్పలి... అన్నవాడు కాదుకదా...

    మీకు కొన్ని విషయాలు కొపం వస్తాయి.. ఇంకొకరికి ఇంకొన్ని విషయాల్లొ కొపం వస్తుంది..

    ఉదాహరణకి: ఇప్పుడు ఇక్కడ మాకు చెప్పినట్టే ఆ మతవిద్వేషాలు , కుల చిచ్చులు పెట్టెవారికి కూడా చెప్పండి అని నేను అంటున్నా ... దానికి మీరు నన్ను ఫూల్ అని తిట్టారనుకొండి అప్పుడు మీరు - నేను లలొ ఎవరు వ్యక్తిగత అభిప్రాయం చెప్పినట్టు , ఎవరు వ్యక్తిగతంగా దూషించినట్టు ..మీరే చెప్పండి ??

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  116. అది తప్పో ఒప్పో వేరే విషయం మొదలు మీరు చేస్తున్నారు అనేది ఒప్పుకోండి.
    నాకు నేనుగా ఎవరిని దూషించలేదు>> Are you sure ? Do you want me to show one example in this blog only?
    ----
    నన్ను ఒక మాట అంటే ఊరుకోను లేదు. అలా రెండు మార్లు జరిగినా అదే విషయం పట్టుకుని వేళ్లాడడం లేదు కూడాను ..
    Oh How sad ! I saw in your previous comments. also.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  117. krishna చెప్పారు...

    తోక ముడిచిన మిస్ ఉతుకుతా...హెహెహ్హ్హె.
    ఏదొ ఫేసు చేస్తాను అన్నావు గా! మాట జారితే సరి దిద్దుకో. క్షమాపణ అడిగిననత మాత్రాన మనం తక్కువ అయ్యిపోము. తప్పులు నేను చేస్తాను.కానీ క్షమించమని అడగడమో పొరపాటు అని ఒప్పుకోవడమో నాకు సిగ్గు అనిపించద్దు. ఆ అవే మళ్లీ రిపీటు చేస్తె కొంచెం సిగ్గు అనిపిస్తాది. నేను కూడా ఫూల్స్ తో వాదన దిగనని నీ తో వాదన మళ్లీ మొదలు పెట్టలేదా! నీ అడ్డ దిడ్ద వాదనలుకి అబద్దాలకి మండి పిచ్చి కూతలు కుయ్యడం లేదా! అవి తప్పే! కానీ నీకు బుధ్ధి రావాలంటే తప్పదులా వుంది.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  118. ఎమిటండి అజ్ఞాతగారు ------- ఆయన చేసినవి, అన్నవి ఆయనకు మీరు మళ్ళీ గుర్తుచెయ్యాలా :-)) అయన్ను మాట్లాడనివ్వండి పాపం :-))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  119. krishna చెప్పారు...

    hey miss proudy where are you?
    u think u are miss world?? uhh?
    thats why i was trying to get closer to ya??
    silly fellow.... just see ur face in mirror then come again....

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  120. @ అజ్ఞాత
    ఇప్పుడు నిప్పురవ్వ గారిని ఏకవచన సంభొదన వద్దు అనగానే ఆయన , నాకు నువ్వు అంటే ఏమి గౌరవం లేదు , నిన్ను నువ్వు అనే కాదు, ఒరెయ్ , అబే అని కూడా అంటాను అన్నారు అనుకోండి, నా స్థానం లో వుంటే మీరు ఏమి చేస్తారు?

    పాపం లే మగవాడు, ఎన్నో టెన్షన్లు.. పోషణ భారం, బాధ్యత్లు.. ఎవరి మీదో కోప్మో నా మీద తీర్చుకుంటున్నాడు అని ఊరుకుంటారా? చిన్నగా చీవాట్లు పెడతారా? అప్పటికి వినకపోతే కొంచెం గదమాయిస్తారు. ఇంతలో అర్రే.. నిప్పు రవ్వ మనోడు.. J.A.పౌల్ లాంటి మన అధికారులు ఏదొ అసంబద్ధమైన విధానాలు రూపొందిస్తే మటుకు ఈడెవడు అడగడానికి , హన్నా అని చీవాట్లు పెడితే ఎలా వుంటాది ?

    మీరు అంటే మతం పాటిస్తారు కాబట్టి నాగరికులు.. హూందాగా వదిలేసి వెళ్లిపోతారు కాబోలు. మేము మరి నీతి జాతి లేని వాళ్లము కాబట్టి అలా స్పందిస్తాము అన్న మాట! అయినా ఎందుకులే , మొదలు ఎవరు పెట్టినా మనది కూడా తప్పు వుంది అని క్షమాపణ అడిగాము అనుకో.. నీ స్థాయిలో వుండు.. మతం మతి లేని వెధవ, నీకెందుకు ఇవన్ని అని వెళ్లిపొతారు కాబోలు.
    ఇక మీదట అలా వుండడానికి ప్రయత్నిస్తాను.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  121. krishna చెప్పారు...

    miss idiot
    >>నేనేదో మీ పరిచయం కోసం పాకులాడుతునట్లు ? >>
    dont assume things when u cant understand.i never said u were seeking any closeness with me. dont irritate me with stupid logics.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  122. కృష్ణగారు మేకు పెల్లంటగా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  123. అబ్బాయిలూ ఏమి జరుగుతుంది ఇక్కడ

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  124. హూందాగా వదిలేసి వెళ్లిపోతారు కాబోలు. మేము మరి నీతి జాతి లేని వాళ్లము కాబట్టి అలా స్పందిస్తాము అన్న మాట!
    -----
    పోనీలే ఒక విషయమన్నా నిజమని ఒప్పుకున్నారు .

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  125. you did not answer my questions ..Krishna gaaru
    ---------------------------------------------
    ఇప్పుడు ఇక్కడ మాకు చెప్పినట్టే ఆ మతవిద్వేషాలు , కుల చిచ్చులు పెట్టెవారికి కూడా చెప్పండి అని నేను అంటున్నా ... దానికి మీరు నన్ను ఫూల్ అని తిట్టారనుకొండి అప్పుడు మీరు - నేను లలొ ఎవరు వ్యక్తిగత అభిప్రాయం చెప్పినట్టు , ఎవరు వ్యక్తిగతంగా దూషించినట్టు ..మీరే చెప్పండి ??
    ----------------------------------------------

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  126. చెప్పండి కృష్ణ గారు చెప్పండి

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  127. @ నిప్పు రవ్వ
    >>లేదు కృస్ట్ణగారు కొంతమందికి వ్యక్తిగత అభిప్రాయానికి , వ్యక్తిగతంగా దూషించడానికి తేడా తెలీడం లేదు. >>
    అటువంటి వారిని ఈడియట్ అనే అంటారు అనుకుంటాను.

    >>ఉదాహరణకి: ఇప్పుడు ఇక్కడ మాకు చెప్పినట్టే ఆ మతవిద్వేషాలు , కుల చిచ్చులు పెట్టెవారికి కూడా చెప్పండి అని నేను అంటున్నా ... దానికి మీరు నన్ను ఫూల్ అని తిట్టారనుకొండి అప్పుడు మీరు - నేను లలొ ఎవరు వ్యక్తిగత అభిప్రాయం చెప్పినట్టు , ఎవరు వ్యక్తిగతంగా దూషించినట్టు ..మీరే చెప్పండి ??>>

    నేను మీకు ఇచ్చిన సలహా ఏమిటో ఒకసారి చెబుతారా ప్లీజు? మలక్ బ్లాగు ఓనరు కనుక , నన్ను అవహేళన చేసె కామెంట్లు పబ్లిష్ చెయ్యకపోతే మంచిది ఏమో అని చెప్పాను.

    నేను ఏదొ చెత్త పని చెయ్యలి, కాస్త సహాయం చెయ్యు అని ఎవరిని అనలేదే!
    నా పరిధిలో నేను ఏమన్నా మీ గురించి తప్పుగా అంటే , దానికి వివరణ ఇవ్వగలను. నాది తప్పు అనిపిస్తే సరిచేసుకోగలను. అంతే గాని మీరు చెయ్యమనే పని నేను చెయ్యడం మీ వ్యక్తిగత అభిప్రాయం ఎలా అవుతుంది ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  128. >>ఒక దగ్గర జరిగిన విషయాన్ని పదే పదే వేరే బ్లాగుల్లో ప్రస్తావించటం >>

    ఇది తప్పా , కరెక్టా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  129. మీరు ఇవ్వలేందడి. ఆ సలహా నేనే పైన ఇచ్చాను కదా, దానికి మీరు తిట్టారు అనుకుంటే ..అప్పుడు చెప్పండి ..ఎవరు ఈడియట్ అని ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  130. అనుకోవడాలు గురించి స్పందించే తీరిక లేదు క్షమించగలరు !

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  131. >>పోనీలే ఒక విషయమన్నా నిజమని ఒప్పుకున్నారు . >>
    నాకు తెలుసు మోక్కాళ్లో మెదడు వున్నవారికి ఇలాగే అర్ధ అవుతుంది అని!
    అనుకున్నట్టే అయ్యింది :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  132. >> నాకు తెలుసు మోక్కాళ్లో మెదడు వున్నవారికి ఇలాగే అర్ధ అవుతుంది అని!
    అనుకున్నట్టే అయ్యింది :) >>

    మెదడు అరికాల్లో ఉన్నవాళ్ళు చెప్పిన మాటలు, మొకాల్లో మెదడు ఉండేవారికి మాత్రమే అర్ధం అవుతాయి మరి!!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  133. ఈ మద్య మారేరొ లేదొ గానీ... మారే వుంటారు లెండి.. ఇంతకు ముందు ఇంచుమించు ఇలాంటి సలహానే ఇచ్చినందుకు మీరు పాపం బాగా హర్ట్ అయ్యి ఫూల్ అని తిట్టారు. అది ఆ తరువాత చిలికి చిలికి బూతువానగా మారడం ఆపై మీరు బ్లాగుముఖంగా క్షమాపణ చెప్పేవరకూ వెళ్ళింది :-))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  134. b4 i leave one more time ...
    >>ఒక దగ్గర జరిగిన విషయాన్ని పదే పదే వేరే బ్లాగుల్లో ప్రస్తావించటం >>

    ఇది తప్పా , కరెక్టా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  135. ఏమిటి కృష్ణ గారు బూతులు తిట్టి అనక కాళ్ళు పట్టుకున్నారా ? హెక్కడ హెక్కడ

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  136. :-)) if you tired.. OK..

    Just a suggestion to you. Nothing is anonymous in this internet..you know..especially when computer geeks are around. Please take necessary precautions before writing anonymous comments.

    If you don't write anon comments, ignore this.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  137. >>ఒక దగ్గర జరిగిన విషయాన్ని పదే పదే వేరే బ్లాగుల్లో ప్రస్తావించటం >>

    పాపం కాలనీ లో ఒక ఇంట్లో ఒకడు డైరక్టు గా దొంగతనం చేస్తే ? ఇక ఆ కాలనీలో ఏ రకమైన దొంగతనం జరిగినా ముందు అనుమానం వచ్చేది మొదటి దొంగ వెధవ పైననే కదా. మొదటిసారి తెలీక, అనుభవం లేదా డైరక్టుగా దొంగతనం చేశాడు , ఇప్పుడేమో ముసుగు వేసుకుని దొంగిలిస్తూ పైకి పెద్దమనిషీలా ఫోజు కొడుతున్నాడు దొంగానాయాలు అనుకుంటారు.

    నేను దొంగ గురించి మాత్రమే చెప్పాను సుమా.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  138. నేను మీకు ఇచ్చిన సలహా ఏమిటో ఒకసారి చెబుతారా ప్లీజు
    ----
    1.మనిషి లో కూడా మంచిని చూడండి.. చెడుని ఖండించండి.. ద్వేషించాల్సిన అవసరం లేదు...
    2. మీకు కూడా నేను గాని, మరెవరో గాని రాసిన రాతలు నచ్చకపొతే మర్యాదగానే ఖండించవచ్చు కదా ?
    3. మరొక్క విషయం, మనకు పరిచయం లేనివారిని ఏకవచనం లో సంభోధించడం సభ్యత కాదు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  139. బాబు కృష్ణ, నువ్వు విశ్వామిత్రుడి కి నక్షత్రకుడిలా ఇక్కడ తయారయ్యావు. నిప్పురవ్వ నువ్వు అడగటం ఆయన సమాధానం ఇవ్వటం ఎమీటి ఇదంతా. నువ్వు శొభన్ బాబులా చాల మంచి వాడని గుర్తించాం. మంచోడొంటె వీడే అనే విధంగా పేరు తెచ్చుకున్నావు.సంతోషం. మీరు కొంచెం చర్చనాపితే రాష్ట్ర అసేంబ్లీ లో మేము తిట్టుకుంట్టు,సటైర్లు వేసుకుంట్టు వికేండ్ గడుపుతాము. మీరు సర్వే సత్యనారాయణ, సబ్బం హరి తిట్టుకుంట్టున్నారు వారిని కొంచెం సముదాయించి వచ్చె వారం ఇక్కడికిరండి.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  140. b4 i leave one more time ...
    >>ఒక దగ్గర జరిగిన విషయాన్ని పదే పదే వేరే బ్లాగుల్లో ప్రస్తావించటం >>

    ఇది తప్పా , కరెక్టా?
    ----
    మీరు చేసారా ? చేయలేదా ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  141. మీ పోలిక సరిపోలేదు అనుకుంటా నిప్పు గారు, ఇలా చెబితే ఎలా వుంటుంది ?
    మీ వూరి కామందు , ఒక పిచ్చి రూల్ పెట్టాడు. అది బాలేదు అన్నాను. ఆయన మీ నమ్మకానికి పోపు, జీలకర్ర అని మీకు మీరే ఫీలు అయ్యిపోయి,
    పక్క ఊరు కామందు క్రిందటి శతాబ్దం లో ఇంత కంటే ఎదవ పని చేసాడు, ఆడిని వెళ్లి కొట్టు అన్నారు. అప్పుడు మీరు కామెడీ చేస్తున్నారా అని నేను అడిగాను.
    మీరు నా మొహం మండా అన్నారు.. నేను మీకు ఇవ్వల్సినది మోతాదు కి మించి ఇచ్చాను అనుకోండి ...
    నాదే తప్పు కదా! మీ తప్పేమిటి ఇందులో?
    ఒక తప్పుని చిన్నది చెయ్యడానికి పెద్ద తప్పుతో పోల్చడం మీ అమాయకత్వం. ఆ పెద్ద తప్పుని కూడా నేను ఖండిస్తాను, ఒకవేళ కామెంటు మోడరేషన్ పెట్టకుండా నా గురించి అవాకులు చెవాకులు వాగే అజ్ఞాతలని ఆ వూరి కామందు అదుపులో పెట్టకపోతె!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  142. తాజా వార్త ఇక్కడ ఒకాయనకి మతి బ్రమించింది. ఏదేదో మాట్లాడుతున్నాడు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  143. అలాగేనండి అజ్ఞాతగారు. ఇంక ఇక్కడ నా పని అయిపొయింది. మీ మాట విని నేను ఇక్కడ విరమించుకుని సబ్బం హరి దగ్గరికి వెళుతున్నా..
    BYE :-)))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  144. >> If you don't write anon comments, ignore this. >>

    i dont spew venom in the name of anon comments on any one, neither in my blog nor any where.

    if i have to post some thing anonymously .. there will be valid reason.
    even if i post anon comments, that blog owner can easily know why i posted that comment anonymously.
    im not tech geek no!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  145. కృష్ణా .. మీతొ ఇంకా వాదించాలని వుంది కానీ మాలిక, హారం లలొ అన్ని మనకామెంట్లొ వుండటం తొ మిగతావారికి విసుగుపుడుతుంది అనుకుంట (పైన కామెంట్ చూసారుకదా).. పర్లేదు అంటే నాకు సరదానే...చూడండి మరి వారి మనొభావాలు మనం గౌరవించాలి గదా .. ఏటంటారు ?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  146. >> మిగతావారికి విసుగుపుడుతుంది అనుకుంట >>
    sorry to say..నాకు కూడ :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  147. అవును మరి.. మీ విషయాలు బయటకు వస్తుంటే మీకు విసుగుపుట్టడం లొ ఆశ్చర్యం ఏముంది :-))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  148. >> అది ఆ తరువాత చిలికి చిలికి బూతువానగా మారడం >>
    i condemn this.
    i never ever used filthy language.
    if you cant see the discrimination in some officials decision and think those officials are spiritual gurus ..
    cant take proper criticism and try to make fun of those who ask questions, you are nothing but a fool.
    and i call a fool a fool coz thats it.
    but still i move on.
    discussing vth fools is tiring and i have to forget those stupid discussions.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  149. పిల్ల కాకి భక్షకుడు28 ఆగస్టు, 2010 2:28 AM

    ఏ అజ్ఞాతా
    ఆడు శోభన్ బాబు ఏంది భాయ్
    శోభనం బాబు గాబోతుంటే గిట్లా మాట్లాడుతావేంది

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  150. అనవసర ఎగతాళిని మీరు సమర్ధిస్తారా?
    మీరు అన్నట్టు నేను ఎక్కడైనా బూతులు మాట్లాడానా?
    నన్ను బూతులు తిట్టిన పెద్ద మనిషి మీకు మంచివాడా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  151. ఇక్కడ మీరు చెప్పినట్టు అన్ని గురివింద గింజలే!
    నా మతాన్ని సమర్ధించే ప్రతి ఒక్కడు నలుపు లేని గురివింద.
    ఆ గురివింద కింద నలుపు మీరెల్లి చూపండి అని మీలా నేను అడగనులెండి, మళ్లీ మనోభావాలు దెబ్బతింటాయి , ఆ గింజలకి :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  152. krishna ఎవడిది దొడ్డిదారి? - తమదే :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  153. మీరు అన్నట్టు నేను ఎక్కడైనా బూతులు మాట్లాడానా?
    ----అబ్బే మీరు ఇంగిలిపీసు బూతులు మాత్రమె మాట్లాడతారు అంతే !
    నన్ను బూతులు తిట్టిన పెద్ద మనిషి మీకు మంచివాడా?
    -- అవును ఎందుకంటే నీ నిజస్వరూపం ముందు గా తెలుకున్న తెలివిగలవాడు అని

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  154. dear malak,
    may be u r doing social service by allowing crap comments by anons in the name of freedom of expression...
    may be...
    may be u r generous in deleting some filthy comments by anons on some..
    may be..

    పై సోది, అవసరమా, ఇంకొంచం ఎగదొయ్యకపొతే, ఎవడైనా, కామెంట్ మోడ్రేషన్ పెట్టేవాడు కుడా, అది చూసి, పెట్టకుడదు అనుకునేట్టు..

    but b4 deleting those comments they appear in all aggregators .. which are doing all the damage needed ..and deleting those comments afterwards making no sense as the damage done could only be minimized but not eliminated.

    ఇది సరిపోదు?

    i know u r more concerned abt ur comments panel than other's feelings.


    ఇది పొరపాటున కామెంట్ మోడరేషన్ పెడతావేమో నేను అడిగాను అని, నీమీద బురదజల్లటం అవతదు, పెడితే, పెట్టమాకా అన్నట్టున్నది..

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  155. ఆ రోజు నిన్ను ఒక రాప్ అడించినప్పుడు మలక్ ఇదంతా ఎందుకు చేస్తున్నాడా అనిపించింది కానీ నీ నిజస్వరూపం తెలుసుకున్న తర్వాత మలక్ మీద గౌరవం పెరిగింది.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  156. అయ్యో అంతేనా. నేను చూడలేదు లెండి. మీరు బ్లాగుముఖంగా క్షమాపణ చెప్పడం, ఆ తరువాత కొపాన్ని అదుపులొ పెట్టుకొవడం గురించి రాయడం చూసి ఎమిటొ అనుకున్నా..ఈ మాత్రానికేనా .. మీరి అతిమంచివారు సుమా...సారి ..నేను మీ పొస్ట్లు మాత్రమే చదివాను. ముందు గొడవ పూర్తిగా చదివే సమయం చిక్కలేదు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  157. ఇక్కడ మీరు చెప్పినట్టు అన్ని గురివింద గింజలే!
    ------
    అవును వాటికి కిందే నలుపు మీకు వొళ్ళంతా నలుపే అది కూడా విషం వలన వచ్చిన నలుపు .
    నా మతాన్ని సమర్ధించే ప్రతి ఒక్కడు నలుపు లేని గురివింద.
    ----
    మీకు మతం లేదు అని చెప్పినట్లు గుర్తు .ఓహో అంతే మతంలేదు అనే మతమా సరే .

    ఆ గురివింద కింద నలుపు మీరెల్లి చూపండి అని మీలా నేను అడగనులెండి, మళ్లీ మనోభావాలు దెబ్బతింటాయి , ఆ గింజలకి :)
    -----------------------------------------
    మీరెందుకు అడగటం మీ ఒంట్లో ఎక్కడ చూసినా అదే కదా .

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  158. >>నా మతాన్ని సమర్ధించే ప్రతి ఒక్కడు నలుపు లేని గురివింద.>>

    అవును మరి సమర్ధించని ప్రతివాడూ మీకు నలుపు లేని గురివిందే కదా


    ఆ గురివింద కింద నలుపు మీరెల్లి చూపండి అని మీలా నేను అడగనులెండి, మళ్లీ మనోభావాలు దెబ్బతింటాయి , ఆ గింజలకి :)

    అవును మరి మీ కింద నలుపు వేరేవాడు చూపిస్తే మీ మనోభావాలు దెబ్బతిన్నట్టు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  159. తాజా వార్త అడ్డంగా బుక్ అయిన కృష్ణ. వెంటాడిన గతపాపాల తాలూకు నీడలు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  160. >>అనవసర ఎగతాళి ని మీరు సమర్దిస్తారా >>
    లేదు .. నేనే చెబుతున్నా మీరు అనవసర ఎగతాళి చెయ్యవాదు.. చేస్తే ఇలాగే ఇరుక్కుంటారు అని :-))))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  161. ఇదిగొ అజ్ఞాతా >> నేను ఆపేద్దామనే చెప్పాను. ఈయనకి బాగా ఇంట్రెస్ట్ గా వున్నట్టుంది ... నాకు కొనసాగించక తప్పడం లేదు మరి :-))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  162. ఇతనికి మాట్లాడ్డం రాదు. మళ్లా వీరి గురువు గారిలా ఉమ్మేస్తే తుడుచుకుపోలేడు. పాపం ఎలా బతుకుతాడో 'ఆ నలుగురి' మధ్య

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  163. ఏమయ్యా కృష్ణా సిగ్గులేదా ఇన్ని మాటలు పడాల్సిన అవసరం ఎల. పోయి నీ గురువు గారి వెనక దాంకోపో

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  164. గురువు ఎవరు ఉత్తరాంధ్ర మరిదా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  165. అబ్బ ఇప్పుడే ఇటుగా వస్తుంటే పిల్లకాకి కృష్ణుడు వెళుతున్నాడు - వీపు మీద పది పదిహేను బూటుకాళ్ళ గుర్తులు ఉన్నాయి. ఎవరబ్బా తన్నింది అనుకున్నా మీరేనా!!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  166. For every action there is an equal and opposite reaction.

    వాళ్ళ యాక్షన్ అయిపోయింది ఇక మీరు మొదలెట్టారా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  167. అప్పుడే ఏమైంది గనక ముందు ఉంది ముచ్చట ఇంకా ఇంకా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  168. ఎక్కడికి పోయావు పిల్లకాకి , మా వాఖ్యలతో దెబ్బతిన్న పిల్లకాకి

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  169. I condemn this. You stupid anons are harassing a good man. Malakpet Rowdy should apologize, unconditionally.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  170. మూసుక్కూచోరా పూలసోక్కా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  171. ఒకవేళ కామెంటు మోడరేషన్ పెట్టకుండా నా గురించి అవాకులు చెవాకులు వాగే అజ్ఞాతలని ఆ వూరి కామందు అదుపులో పెట్టకపోతె!
    __________________________________________________

    Krishna,

    Since you have genuinely requested it, I am requesting my friends to delete inappropriate comments. If you try to make it an issue or try to command me, then I am not required to oblige you.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  172. Anonymous said:


    Incest: Haryana's Shameful social heritage

    Someone in our blogs arguing Marrying sister-in-law (vadina) is not bad since it practiced in some communities in India. This news is for that person only.

    My intention in posting this is nothing but opposing the Idea of marrying sister-in-law (vadina). We can't practice something just because some people in the country have nasty heritage. Nothing more.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  173. i never asked you ,to delete comments, or put moderation,. when impostor's used my profile and posted f... comments on ur blog, or posted filthy comments against me unnecessarily.
    it is really up to the blog owner's decision.
    im not the first to be harassed here, not last.
    but yeah , it helped me in judging myself and i know im really improving in avopiding unnecessary discussions.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  174. one thing i would like to put across is...
    you cant put all the believers/non believers in a group and ask them to take wholesale responsibility of the group.
    you have blogs where people try to mislead common man in the name of astrology, or calling blind faiths a science...
    no rationalist asked any believer to condemn it.only we put things there only.
    but i see lot of people ask us ( non-believers) to condemn things which are done dusted ..or has no value in present scenario..
    people think if iam not with you im with them...
    just correct ur thoughts abt this.
    if i had quarrels with people , there was definitely some thing condemnable from other side too.. but people who think they are from that group, can never see that, just bcoz they are in group. as i said there are good things n bad things in a particular blog and i dont like them.. you people can not at least condemn the writings of some believers in the name of belief:( people can not condemn provocative behavior of some.. just bcoz they are of their group :(
    just bcoz groupism!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  175. like if i ve to condemn some thing abt T.T.D. official's decision they ask me to condemn the burkha system imposed by muslim community centuries ago..to prove im really rational..
    if i have to condemn the filthy language they use against me in a blog's comment, they ask me to first condemn things that were said and done even b4 i entered blog world!
    really cant understand :(

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  176. if i have to condemn the filthy language they use against me in a blog's comment, they ask me to first condemn things that were said and done
    ---
    Try to don't use filthy language as wrote in the above comment, thats enough. I guess you feel the words are filty when somebody used on you only.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  177. @ Krishna : I thought of answering your lengthy & boring comments, but the above anon gave very good and crisp answer to you. I guess that is enough for you.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  178. ఐ సెకండు నిప్పు రవ్వ

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  179. ఏమయ్య, ఎవో తీసెయమ్మన్నావ్, తీసేస్తాం అన్నారు, ఇంకొంతమందిని కుడా పెడతాం అన్నారు, ఊరుకోవచ్చు కదా, లేదు, అట్టా ఊరుకుంటే మీరు హేతువాదులెలా అవుతారు, గొడవేసుకోవాలి తప్పదు, తిరిగి నాలుగు అంటే ఏడుపు, రచ్చ చేయడం ఎందుకు? మళ్ళీ తిట్టారు అని ఏడుపెందుకు, ఇట్టా చేయబట్టే కదా అవతలి వాళ్ళకి ఇసుకొచ్చేది..
    అసలు సృహలో ఉండే రాసావా? పైనవి?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  180. వీరి రెండో గురువు గారు లాగా నిద్రమత్తులో ఉంది రాసాడేమో

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  181. ఆడపిల్లని బట్టుకుని అడ్డమైన కూతలు కూసినప్పుడు మనిషి లో మంచి చూడాలని అనిపీలేదేమో ఎదవనాడోడుకులకు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  182. అసలు పొద్దుగాల పొద్దుగాల ఎం సక్కని కబుర్లు చెప్పాడు ఆగి పోయిన గడియారం కూడా రోజుకి రెండు సార్లు టైం కరస్ట్ గా సూపెట్టిద్ది.

    ప్ర.నా ని మించిపోయావయ్యా

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  183. రెండు వందలు. అయ్యా మలక్కు నాకొక వీరతాడు

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు