9, డిసెంబర్ 2009, బుధవారం

థేంక్స్ గివింగ్ సంక్రాంతి - ప్రముఖ బ్లాగర్లు

థేంక్స్ గివింగే సంక్రాంతి అయితే మన ప్రముఖ బ్లాగర్లు ఏమంటారో పేరు చెప్పుకోడానికి ఇష్టపడని మరో ప్రముఖ బ్లాగర్ చెప్పారు. వారి క్రియేటివిటీని ఇక్కడ ప్రచురిస్తున్నా (ఐదో ఆరో నా లైన్లు కలిపి - 90% శాతం వారిదే)

క్లూ: ఇది వ్రాసిన బ్లాగరు పేరు కింద ఇవ్వబడిన పేర్లలో ఒకటి .. పట్టుకోవడం అంత సులువు కాదు లెండి .. మనమెప్పుడూ చూసేది ఆ బ్లాగర్ అమాయకపు ఫేసే :))

____________________________________________________________________________________


తాడేపల్లి: చ.. అలా అనకండి పాపం వస్తుంది.. మన అధ్బుతమైన హైందవ సంప్రదాయం లో పుట్టిన పండుగ తో దానిని ఎలా పోలుస్తారు అసలు అమెరికా వాళ్లకు కుటుంబమే వుండదు ఇంక వ్య్వసాయమేమి వుంటుంది అందరు కలిసి చేసుకు నే పండగ ఏమి వుంటుంది ఆ తురక పక్షిని కోసుకు తినడం తప్ప!

మహేష్: ఏమో నబ్బా ఆయన లా నా వల్ల కాదు - ఇంతకీ థేంక్స్ గివింగ్ కి సంక్రాంతి ఏమవుతుంది? అన్నట్టు అది తురక పక్షి కాదు టర్కీ! లేకపోతే సరస్వతీ పక్షి అనండి (స్వగతం: గొడ్డు మాంసం మీద లక్ష్మీదేవి ఉండగాలేనిది టర్కీని సరస్వతీ పక్షి అంటే తప్పా?)

రౌడీ: వుండండి థాంక్స్ గివింగ్ ప్రేయర్ కు సంక్రాంతి పాట రీమిక్స్ చేసి మాట్లాడతాను.

తెలుగోడు: నేను ఈ మధ్యనే తవ్వకాలలో తీసేనండి... థ్యాంక్స్ గివింగ్ థీం తో కధ మొదలెట్టి సంక్రాంతి కోడి పందేలప్పుడు సస్పెన్స్ పెరుగుతుంది.. చివరికి ఏమవుతుందో చదవండి కధ.. భోగి మంటలలో టర్కీ కాల్చిన వైనం..

కొత్తపాళీ: హ్మ్మ్ ఇంటరస్టింగ్...

జ్యోతి: ఉండండి.. రెండు రెసిపీ లు రాసి దాని మీద దీని మీద సంక్రాతి లో మహా విష్ణు ప్రాశస్త్యం రాసి, రెండు పండగలు అందరం కలిసి ఎలా చేసుకోవాలో రాసి..

రవి గారు: హ్మ్మ్ నా 'ఆమె కు అతడేమవుతాడు' కధ లో థ్యాంక్స్ గివింగ్ అప్పుడే రోమాన్స్ మొదలయ్యి సంక్రాంతి కి విడిపోతారని రాస్తే ఎలా ఉంటుం డబ్బా (స్వగతం)

భావన: అంతా కృష్ణ మాయ, నాకు చలం ఏమి చెప్పలేదు బాబు

ఆచార్య ఫణీంద్ర: తేటగీతి లో రెండు కలిపి పద్యం వ్రాయండి ముందు ఆనక మాట్లాడొచ్చు..

భా. రా.రే: ముందు థ్యాంక్స్ గివింగ్ ఏ సంధి సంక్రాంతి ఎలా విడ గొట్టచ్చో చెప్పండి ప్ల్లెజ్..

శరత్: మీరుండండీ. మన స్వలింగ దేశం లో .. తప్పు తప్పు త్రిలింగ దేశంలో హైదరబాదు ఉండాలా వద్దా అని బుర్ర బద్దలుకొట్టుకుంటున్నా ..

Added on Public Demand:

మార్తాండ: నేను నా విరోచనం .. తప్పు తప్పు .. విమోచనం కధలో మావో జరుపుకున్న క్రిస్మస్ పండగ గురించి రాశా. నా వ్యాఖ్యకి పై ప్రశ్నకి సంబంధం లేదనుకుంటున్నారా? అయితే నా ప్రొఫైల్ లో నా కింగ్ ఫోటో చూడండి. మలక్ తలదన్నే ఫోటో అది. ఇంకా అర్ధం కాకపోతే PrPrPiSa (The copyright holder of Virochanam) చూడండి :))

28, నవంబర్ 2009, శనివారం

2012 - నిజమా లేక కట్టుకధా?

http://nagarajur.blogspot.com/2009/11/2012.html బ్లాగులో నాగరాజు రవీందర్ గారి ప్రశ్నలకి నాకు తెలిసిన సమాధానాలు:



1. దక్షిణ అమెరికాలో నివసించే 'మాయా' తెగల పంచాంగం ప్రకారం డిసెంబర్ 21, 2012 ప్రపంచానికి ఆఖరి రోజు
________________________________________________________________________

అది వారి కేలండర్ కి ఆఖరి రోజు - అంటే, వారి సైకిల్ కి అంతం - నిజానికి అదొక పర్వదినం వారికి. అయితే దానిని ప్రపంచానికి ఆఖరి రోజుగా మిగతావారు అన్వయిస్తున్నారు


2. ఖగోళ శాస్త్రజ్ఞుల అంచనాల ప్రకారం, 2012 లో సౌర తుఫానులు తీవ్ర రూపం దాల్చుతాయి. అవి ఇప్పటికే భూమి, మరికొన్ని గ్రహాలపై తమ ప్రభావాన్ని చూపుతున్నాయి.
___________________________________________________________________________________________________________

మన సూర్యుడు చాలా స్థిరమైన సూర్యుడు. మనకి 135 కాంతి సంవత్సరాల దూరంలో ఉన్న "పెగసీ" అనబడె తార మనకి అతి దగ్గరగానున్న అస్థిర సూర్యుడు. ఆ తార మన సూర్యుడి స్థానంలో ఉంటే భూమి తుడిచిపెట్టుకుపోయేదేమో గాని, మన సూర్యుడికి అంత "సీన్" లేదు :))


3. శాస్త్రజ్ఞులు 2012లో అణు రియాక్టర్ ( ళ్ఛ్) లో ఒక గొప్ప అణువిస్ఫోటనం గావించి , విశ్వం యొక్క పుట్టు పూర్వోత్తరాలను కనుగొనబోతున్నారు. ఈ అణు రియాక్టర్‌ను ఫ్రాన్స్, స్విట్జర్లాండ్ దేశాల భూగర్భంలో 27 కిలోమీటర్ల పొడవున్న సొరంగంలో నెలకొల్పారు. అక్కడ ఇప్పటికే కొన్ని పరీక్షలను జరుపుతున్నారు. ఐతే కొందరు 2012లో జరుపబడే ఈ అణుపరీక్ష వికటించి, సమస్త జంతుజాలం నశించిపోతుందని చెబుతున్నారు.
__________________________________________________________________________________________________________________

ఇది మరీ ఊహాజనితంగా ఉంది. వికటీంచేది రేపైయినా వికటించవచ్చు. అసలు ఈ పరీక్ష మొదలయిన రోజునే వికటిస్తుంది, ప్రపంచం అంతమైపోతుంది అని చెప్పిన వాళ్ళు ప్రస్తుతానికి మాట్లాడడం లేదు.


4. బైబిల్ ప్రకారం 2012లో మంచీ - చెడుల మధ్య ఆఖరిపోరాటం జరగబోతోంది. హిందూ శాస్త్రాలలో కలికి అవతారం గురించి, " మ్లేచ్చ నివహ నిధనే కలయసి కరవాలం; ధూమకేతుమివ కిమపి కరాళం" అని ఉండనే ఉంది.
మరికొందరి అభిప్రాయం ప్రకారం, మానవాళి పూర్తిగా నశించదు. కాని వారిలో ఒక గొప్ప నూతన ఆధ్యాత్మిక మార్పు వస్తుంది. శ్రీ అరబింద్ ఘోష్ కూడా " మనిషి ఏదో ఒకరోజు సుప్రమెంతల్ స్థితిని అందుకోగలుగుతాడు " అని చెప్పారు.
_________________________________________________________________________________________________________________

అవి చెప్పినవేమిటో, వాటిని మనం ఏ విధంగా అన్వయించుకుంటున్నామో, దేవుడికే ఎరుక.


5. అమెరికాలోని యెల్లోస్టోన్ నేషనల్ పార్క్ ఎప్పుడూ వేడినీటి బుగ్గలను విరజిమ్ముతూ ఉంటుంది. దీనికి కారణం అది సరిగ్గా ఒక అగ్నిపర్వతం మీద నెలకొని ఉంది. ఐతే ఈ అగ్నిపర్వతానికి ప్రతి 650,000 సంవత్సరాలకొకసారి ఆవులించే ఒక చెడ్డ అలవాటు ఉంది. దాని మూలంగా ఆకాశమంతా బూడిదతో కప్పబడి, సూర్యరశ్మి భూమిపై సోకదు. అప్పుడు భూమి పూర్తిగా చల్లబడి, మంచుఖండంలా మారుతుంది. అది అలా 15,000 సంవత్స్సరాల వరకు కొనసాగుతుంది.
యెల్లోస్టోన్ నేషనల్ పార్క్ అడుగన రోజురోజుకీ పీడనం పెరుగుతోంది. అది 2012లో పూర్తిస్థాయిలో ఉంటుందని భూగర్భ శాస్త్రవేత్తలు హెచ్చరిస్తున్నారు.
_________________________________________________________________________________________________________________

నాసా వారి ప్రకారం ఇది 2012 లో బ్రధ్ధలయ్యే అవకాశం లేదు. ఒకవేళ అలా జరిగినా దానివల్ల ప్రపంచం మొత్తం నాశనమవ్వడం అనేది .


6. ఉత్తర దక్షిణ ధ్రువాలు ప్రతి 750,000 సంవత్సరాల కొకసారి తమ స్థానాలు మార్చుకుంటాయట ! ఇప్పటికే ధ్రువాలు ఏడాదికి 20 - 30 కిలోమీటర్‌లు ఎడంగా జరుగుతున్నాయట ! అలా క్రమేపీ భూమి చుట్టు ఉన్న అయస్కాంత శక్తి నశించిపోయి , అల్ట్రా వయొలెట్ కిరణాలు భూమిపై సోకి, సర్వ ప్రాణులను నశింప జేస్తాయని ఒక కథనం.
________________________________________________________________________________________________________________

ముందుగా - స్థానాలు మారేది అయస్కాంత ధ్రువాలకి, భౌగోళిక ధ్రువాలకి కాదు. అయస్కాంత ధౄవాలు స్థానం మార్చుకోవడం వల్ల తీవ్ర నష్టాలేమి జరగవు. పైగా ఒక ధృవం ఒక డీగ్రీ జరగడానికి కొన్నొ వేల సంవత్సరాలు పడుతుంది.


7. 2012లో ఒక పెద్ద ఉల్క భూమిని ఢీకొనబోతోది. అలా కాని జరిగితే ,అప్పుడు భయంకరమైన భూకంపాలు, సునామీలు సంభవించవచ్చు.
________________________________________________________________________________________

1995 లో నేన్సీ లైడర్ తను వేరే గ్రహాలను సంప్రదిస్తానని, దానిని ప్రకారం 2003 లో ( ఇప్పుడూ 2010 అని మాట మార్చింది అనుకోండి) భూమి అంతమవబోతొంది అంటు, పనిలో పనిగా ఈ ఉల్కోత్పాతం గురించి కూడా చెప్పిన కట్టు కధ ఇది. నాకు తెలిసిన దాని ప్రకారం, 2020 లలో భూమికి దగ్గరగా వచ్చే ఒక తోక చుక్క భూమిని ఢీకొనే ప్రమాదం ఉంది, అయితే ఈ మధ్య విడూదలైన సమాచారం ప్రకారం ఆ అవకాశం అత్యల్పం.



ఇదంతా సరేగానీ, నా బ్లాగులో ఆ మధ్య ఈ మట్ట ఆ మట్టా రహస్యం తెలిసిపోయిందోహో అని చెప్పినవారు మళ్ళీ కనబడడం లేదేమిటి? నేను దానిని చూడకుండానే తీసేశాను. మళ్ళీ చెప్పరూ ప్లీస్?

21, నవంబర్ 2009, శనివారం

కూడలిలో లేని (రాని) సరికొత్త బ్లాగు

http://onlyforpraveen.wordpress.com

ప్రతీ పోస్టుకీ వంద కామెంట్లు రాలుతున్నాయ్ - మొదలు పెట్టింది ఎవరో గానీ పండగ చేసుకుంటున్నారుగా!

అన్నట్టు ఆ మధ్య ఏదో సెన్సేషన్ చేస్తా అంటూ వచ్చిన ఆమట్ట ఈమట్ట ఏ మట్టమీదున్నారో?

15, నవంబర్ 2009, ఆదివారం

2012 - అ హారర్ (కామెడీ?) స్టోరీ!

ఆ తోక కావాలనే తగిలించాలేండి. దయ్యాలు, భూతాలవంటి వాటిని చూపించకుండానే జనాలని భయపెట్టడంలో సిధ్ధహస్తుడైన రోలేండ్ ఏమెరిచ్ ( 'గాడ్జిలా', 'ఇండిపెండెన్స్ డే', '10,000 బీసీ', 'ద డే ఆఫ్టర్ టుమారో' చిత్రాలు గుర్తున్నాయా?) సరికొత్త సృష్టే ఈ 2012 చిత్రం. తినడానికి నిన్న బయటకెళ్ళి అనుకోకుండా చూసిన చిత్రమిది.

కధలోకొస్తే 2012 డిసెంబర్ 21 (12-21-12) నాడు అంతమయ్యే మాయన్ కేలండర్, దాని చూట్టూ అల్లుకున్న "ఎండ్ ఆఫ్ ద వోర్ల్డ్" కధల నేపధ్యంలో తీసిన ఫేంటసీ సినీమా ఇది. ఆ రోజు ప్రపంచం నిజంగా అంతమైపోతుందని నమ్మేవాళ్ళు చాలామంది ఉన్నారనుకోండి, కానీ ఆ భయాలకి ఒక చలన చిత్ర రూపమిచ్చి, అద్భుతమైన గ్రేఫిక్స్ తో ప్రేక్షకులని భయపెట్టడం ఏమెరిచ్ కే చెల్లింది. భారతదేశం సంగతి ఇంకా తెలియదు కానీ ఇక్కడ మాత్రం ఈ సినీమా ఒక చిన్నపాటి సంచలనం సృష్టిస్తోంది.

కధలోకొస్తే - ఒక భారతీయ శాస్త్రజ్ఞుడు భూమి పొరల్లో జరిగే గందరగోళాన్ని కనిపెట్టి, ఏదో పెద్ద విధ్వంసం జరగబోతోందని గ్రహించి, తన మిత్రుడైన ఓ అమేరికన్ శాస్త్రజ్ఞుడికి ఆ విషయం చెప్తడు. ఆ అమేరికన్ వెంటనే ప్రభుత్వానికి ఆ విషయం తెలియచేస్తాడు. ఏం జరగబోతోందా అని విశ్లేషిస్తే అతి త్వరలో భూమండలం సర్వనాశనం కాబోతోందన్న విషయం తెలుస్తుంది. ఇక దానినుండి వీలయినంతమంది ప్రజలని ( ధనవంతులనే అనుకోండి ) కాపాడడానికి ప్రయత్నాలు మొదలవుతాయి - ఎక్కడో టిబెట్ లో, ఒక డేం పేరుతో, ఎవరికీ తెలియకుండా. ఈ లోగా ఒక సామాన్యుడైన రచయిత & డ్రైవర్ కి యెల్లోస్టోన్ నేషనల్ పార్క్ లో ఒక రేడీయో జాకీ ద్వారా ఈ విషయం తెలుస్తుంది. వెంటనే తననుండి విడిపోయిన తన భార్యా పిల్లలని రక్షించే ప్రయత్నాలు మొదలుపెడతాడు. శాస్త్రవేత్తలు ఊహించిన "ఎపోలొకేలిప్స్" అమేరికాలోనే మొదలవుతుంది. క్షణాలలో కేలిఫోర్నియా లోని "బే ఏరియా" తుడిచిపెట్టుకుపోతుంది - కనీ వినీ ఎరగని భూకంపాలతో. మన రచయిత గారు ఎలాగో కష్టపడి ఒక విమానం సంపాదించి దానిలోకి ఫేమిలీని చేరుస్తాడు - కానీ ఆ లక్కపిడత విమానంలో చైనా చేరేదెలా?

క్రిందనేమో మిలియన్లకొద్దీ ప్రజలు గంట గంటకీ మరణిస్తూ ఉంటారు. ప్రపంచ ప్రభుత్వాధినేతలందరూ చైనా ప్రయాణమవుతారు, తమని తాము రక్షించుకోడానికి - ఒక్క అమేరికా, ఇటలీ నేతలు తప్ప - వారు మాత్రం సామాన్య ప్రజానీకంతో కలిసి ప్రాణత్యాగం చెయ్యడానికే సిధ్ధపడతారు. విధ్వంసం ఏ రకంగా జరుగుతుంది, ఎంత వేగంతో జరుగుతుంది, దానినుండి రక్షంపబడేవారెవరు, చివరికి భూమిపై ఏమి మిగులుతుంది అనేదే తదుపరి కధాంశం.

ఈ సినిమాకి గ్రేఫిక్స్/విషువల్స్ పెద్ద హైలైట్. నాకయితే మాత్రం బాగా నచ్చాయి. ప్రేక్షకులని సీట్లకి అంటిపెట్టుకునేలా చేస్తాయి. సినేమేటొగ్రఫీ కూడా బాగుంది. అయితే ఈ సినిమాకి పెద్ద లోపం: కధలో బలం లేకపోవడం. (అదీగాక "ద నోయింగ్" ( నికొలాస్ కేజ్) చిత్రం కూడ ఇలాంటి కధాంశంతోనే ఈ ఏడాది మొదట్లో విడుదలయ్యింది) కధనం బాగున్నా, కొత్తదనం లేని కధ మూలంగా, ప్రేక్షకులలో తరవాత వచ్చే సన్నివేశంలో గ్రేఫిక్స్ ఎలా ఉంటాయోనన్న ఆసక్తి తప్పితే తరవాత ఏమిజరుగుతుందోనన్న ఉత్కంఠత కనిపించదు. కొంతమందికి ఇదో కామెడి సినిమాలా కూడా అనిపించచ్చు. కొన్ని సన్నివేశాలైతే పాత సినీమాల కాపీలే. ఫలితం ముందే "ఫిక్స్" చేసిన క్రికెట్ మేచ్ చూస్తున్న ఫీలింగ్ ప్రేక్షకులకి ఖచ్చితంగా కలుగుతుంది, అయితే "ఫలితం ఎవడికి కావాలెహే? సెహ్వాగ్, తెండుల్కర్ కొట్టే సిక్సులు చూడడానికొచ్చా" అనేరకం ప్రేక్షకులకి ఈ చిత్రం విపరీతంగా నచ్చేస్తుంది, ముఖ్యంగా చిన్నపిల్లలకి. మీ పిల్లలతో కలిసి హాయిగా సరదాగా చూడాలి అనుకుంటే తప్పకుండా చూడండి, మీకు డబ్బులు గిట్టుబాటే! ఏదో కళాఖండం చూద్దామని వెడితే మాత్రం నిరాశ తప్పదు.

నాకు నవ్వుతెప్పించిన డయలాగ్:


"Do you mean to say that the North Pole has shifted to Wisconsin?"

"Sir! It's actually the South Pole!"


ఈ చిత్రానికి నా రేటింగ్ - ఐదుకి రెండున్నర!




కొసమెరుపు: ఈ సినిమా చూస్తున్న సంగతి మా ఆవిడకి చెప్పిన వెంటనే (ఈ వారం నేను ఆస్టిన్ వెళ్ళలేదు), "నువ్వొచ్చినప్పుడు కలిసి చూద్దామని నేను, నీ కూతురు వెయిట్ చేస్తుంటే నాకు చెప్పకుండా చూసేస్తున్నావా!" అని చిందులెయ్యడం మొదలెట్టింది. విధ్వంసం 2012 వరకూ ఆగకపోవచ్చేమో :))

18, అక్టోబర్ 2009, ఆదివారం

ఆల్ తెలుగు సూపర్‌స్టార్ - "బూం బూం పౌ" & "సోనియా సోనియా" .. హీ హీ హీ!!

ఏఎన్ఆర్, ఎన్‌టీఆర్, కృష్ణ, శోభన్ బాబు కలిసి చేసిన "బూం బూం పౌ"




ఏఎన్ఆర్, ఎన్‌టీఆర్, కృష్ణ, శోభన్ బాబు కలిసి చేసిన "సోనియా సోనియా"


17, అక్టోబర్ 2009, శనివారం

ఎన్.టీ.ఆర్, సావిత్రి "జామురాతిరి జాబిలమ్మ!" హీహీహీ!!

.
.
.
.

ఎన్.టీ.ఆర్, సావిత్రి "జామురాతిరి జాబిలమ్మ!" హీహీహీ!!

















.
.
.
.

10, అక్టోబర్ 2009, శనివారం

ఇవాళ వ్రాయడానికి పెద్దగా ఏమీ లేదు. అందుకే మళ్ళీ ఓ 4 పాత పోస్టులు మీ మీదకి వదులుతున్నా :))

మొదటిది - ఫింగర్ ఎలెవెన్ "పేరలైజర్" రీమిక్స్. వాడిన ఇన్స్‌ట్రుమెంట్లు Korg Triton Extreme కీబోర్డ్, డబ్ల్యూకే 800 పియానో



పాటలు వాయించి వాయించి బోరు కొట్టి ఒకసారి మనమే పాడితే ఎలాఉంటుంది? జనాలని చంపచ్చుకదా అనే అలోచన వచ్చింది. పక్కనే మా ఆవిడకూడా ఉంది. సరే పాడేద్దామని డీసైడ్ చేసా. కాని రెగ్యులర్ పాటలు పాడితే వెరయిటీ ఉండడని, ఒక తెలుగు / ఇంగ్లీష్ పాట ("తమ్ముడు" లో "ట్రావలింగ్ సోల్జర్"), ఒక హిందీ పాట ("ప్రేం పూజారి" లో "రంగీలా రే") పాటలకి కలిపి కరియోకే ట్రేక్ తయారు చేశా. పాట మేమిద్దరం కలిపి పాడేసాం. రమణ గోగుల కంఠాన్ని ఇమిటేట్ చెయ్యాల్సొచ్చిందనుకోండీ అది వేరే సంగతి. కానీ ఇదో కామెడీ ఎక్స్పరిమెంట్ అయ్యింది :)) వాడీన ఇన్స్‌ట్రుమెంట్లు Korg Triton Extreme కీబోర్డ్, డబ్ల్యూకే 800 పియానో. Used the original videos






"నేను పాడను, బిసీ గా ఉన్నా" అని మా ఆవిడ మొత్తుకుంటున్నా సరే వినకుండా వెంటపడి, వేధించి కిచెన్ లో పాడీంచిన పాట ఇది :)) - "Aage bhi" from Waqt - వాడిన ఇన్స్‌ట్రుమెంట్లు Korg Triton Extreme Keyboards, డబ్ల్యూకే 800 పియానో. Used the original video








ఏకలింగం ఉద్దేశం ప్రకారం తెలుగు బ్లాగర్లని, ముఖ్యం గా మార్తాండని "బాబోయ్, పాటలా!" అని భయపడీ పారిపోయేళా చేసిన పేరడీ ఇది .. "టక్కరి దొంగ" లో "నలుగురికి నచ్చినది" పాటికి ఒక "పంది" పేరడీ. "నలుగురికీ నచ్చిన ఫుడ్ నాకసలే ఇక నచ్చదురో" - వాడిన ఇన్స్‌ట్రుమెంట్లు Korg Triton Extreme కీబోర్డ్, డబ్ల్యూకే 800 పియానో

8, అక్టోబర్ 2009, గురువారం

అనఘ - cover - Queen - We will rock you, మైలీ సైరస్ 'రాక్ స్టార్', MIA 'పేపర్ ప్లేన్స్'









బాధితులకి సహాయం చెయ్యగలమా? - Update: Cut-off date

Update:


Friends,

ONCE AGAIN I THANK ALL THE DONORS, JEEVANI AND ALSO THOSE WHO PUBLICIZED THIS EFFORT. YOU ALL DID A GREAT JOB AND DESERVE A BIG APPLAUSE.


I am closing this down now and sending all the amount to Jeevani. Those of you who have pledged but couldnt send the money on time, please send your donations directly to Jeevani at:


jeevani.sv@gmail.com
kathasv@gmail.com
s.venkateswara prasad
28/ 4 / 271, vijayanagar colony, anantapur, ap, 515001

From the Donors, I have so far received ( final balance after the deductions due to the bank transfers) 1408.69 That includes the pending check from anonymous which is likely to be cleared by tomorrow - however UI would like to go ahead and send the money without waiting for that. I am sending it through Western union and the transfer charges are on me.

Thanks one and all.

PS: Just to keep the things transparent ( As I see a lot of people writing on the blogs against people who accept donations ) - If you have any questions about these donations, please send me a mail and I will respond with all teh necessary details.






__________________________________________________________________________

---------------------------------------------------------------------------


Pledged so far:



Praveen Kharma - $150
Ashok Chowdary - $50
Bhavana - $100
Buchibabu B. - $20
Bhaskara Rami Reddy - $50
Panipuri - $50
Shashank - $116
Malakpet Rowdy - $100
Anagha (Baby Rowdy) - $25
Manchu Pallaki - $50
Swetha Gunna - $151
Bhaskara Ramaraju - $116
Nandu - $100
Nishigandha - $100
Anonymous - $50
Venkat Dasika - $50
Ekalingam - $50
Sharada Murali - $50
Sarat - $50
Padma (Mohanaraagaalu) - $100 ( Directly to Jeevani )
Korivi Dayyam (Pramaadavanam) - $100 ( Directly to Jeevani )
Sri - $116 ( Directly to Jeevani )
RK - $50 ( Directly to Jeevani )
Rajashekar Cheryala - 150$ ( Directly to Jeevani )
Ranjit Devadas - 50$ ( Directly to Jeevani )
Janardhan Bonu - 150$ ( Directly to Jeevani )
Ravi Piriya - 150$ ( Directly to Jeevani )


We were targetting $1000 as the first instalment, but we want to act fast.


People,

Jeevani gave their contact address and feel free to send your donation to:

jeevani.sv@gmail.com
kathasv@gmail.com
s.venkateswara prasad
28/ 4 / 271, vijayanagar colony, anantapur, ap, 515001


If you want to send it to me then please send a mail to bharadwaja@yahoo.com and I shall mail you my paypal account details



__________________________________________________________________________


వరద ఇంకా తగ్గకుండానే ఈ "అతి"స్పందన ఏమిటో అనుకుంటున్నారా? అయితే ఈ టపా మీకోసం కాదు లెండి.


నిజం చెప్తున్నా. ఉన్నపళంగా కర్నూల్ వెళ్ళి సహాయం చేసే అవకాశం నాకు లేదు. కనుక వరదనుండి ప్రజలని తప్పించే చర్యలకి ఏమి సహాయం చెయ్యలేను. వరద తాకిడి, భారీ నష్టమూ తప్పదని తెలుస్తోంది కాబట్టి ఇప్పటినుండే ఏమన్నా చెయ్యగలమా (Towards Rebuilding) అనేది నా ప్రశ్న (నష్టాన్ని ఎలగూ భర్తీ చెయ్యలేము - ఏదో ఉడతాభక్తిగా)

ప్రభుత్వ సహాయ నిధికి విరాళం పంపించడం నాకైతే ఇష్టం లేదు. తిన్నగా ఫీల్డులో పనిచేసే సంస్థలేమన్నా కర్నూలు చుట్టుపక్కల ఉన్నాయా? ఉంటే ఈ దేశంలో ఉన్నవాళ్ళం తోచిన విధంగా సహాయపడగలమా?

ఇవన్నీ ఎందుకడుగుతున్నానంటే ఇప్పుడే శరత్ తో మాట్లాడాను. కెబ్లాస అధ్యక్షుడిగా ఆయన సహాయానికి ముందుకు వచ్చారు. ఎక్కువా తక్కువా కాకుండా సహాయం చెయ్యదలచుకున్న వారి దగ్గరనుండి కనీసం 50 డాలర్ల చొప్పున సేకరిద్దామన్న ఆలోచన వచ్చింది. ( ఎక్కువ అంటే చెప్పండి తగ్గిదాం, తక్కువ అంటే పెంచుదాం). ఇవన్నీ తేలి, అన్ని సమకూరి పంపించేసరికి ఎలాగూ వారం పదిరోజుల పైగానే పడుతుంది. ఈ లోగా ఏ సంస్థకి ఇవ్వాలి అనేది కూడా నిర్ణయించుకోవచ్చు. మీరేమంటారు?

ప్రస్తుతానికి - శరత్, నేను మొదలుపెడుతున్నాం. మీకిష్టమయితే కామెంటు పోస్టుచెయ్యండి.


జీవనిగారూ, మీరేమన్నా చేస్తున్నారా?

30, సెప్టెంబర్ 2009, బుధవారం

మీ కామెంట్ల వల్ల నా ప్రపంచం బ్లాగు హిట్లు పెరుగుతున్నాయని బాధగా ఉందా? అయితే సరే ఈ బ్లాగులో కామెంటండి :)) - రెండవ అప్డేట్

కానీ ఇంకా జవాబులేని ప్రశ్నలున్నాయిలెండి:


1. ప్రవీణ్ ఖర్మ ని ఐడీ అడిగిన ఎడ్మిన్ గారు మరి మెంటల్ ని అడగలేదెందుకో (తనకి తనే మెంటల్ అని చెప్పుకున్నాడూ కాబట్టి మన మూర్ఖుడేలే అని వదిలేశారా?

2. బేంక్ స్టెట్‌మెంట్ ఫోటో ఐడీ కాదన్న సంగతి మన జోకర్ కి ఎప్పుడు తెలిసొస్తుందో కదా?

3. ఫిసికల్ థ్రెట్ లు ఉన్న బ్లాగ్ లొ బ్లాగ్ ఓనర్ల బాధ్యత ఏమిటి?

4. ఈ బ్లాగు మీద కూడలి వారి స్టేండ్ ఏమిటి?

5. "మాడు పగులుతుంది", "సిగ్గు పడాలి" అంటూ నానాయాగీ చేసిన కొణతం దిలీప్ గారేరీ? ఇవేవీ పాపం ఆ పెద్దమనిషికి కనబడవు, వినబడవా?


కాస్త సీరియస్ అయినట్టుందా, ధూం స్టైల్ లో? అబ్బే ఏమీ లేదు - జనాల సంగతి బయట పడుతుంటే టెంప్టేషన్ ఆపుకోలేక :))

సరే సరే - నా ప్రపంచం బ్లాగులో పోస్ట్లకు కామంట్లు ఈ బ్లాగులో రాసుకోండి. Enjoy!!


Manchupallaki's questions
___________________________


1. ఈ తొక్కలొ బ్లాగ్ లొ కామెంటేవాళ్ళను రెస్యుమె లు , రెషన్ కార్డులు అడిగే పెద్దమనిషి 'నా ప్రపంచం' అనే ముసుగు మనిషి వివరాలు చెప్పకుండా ఎల రాయనిస్తున్నాడు ?

2. ఇన్నయ్య ప్రొఫైల్ లొ 'నా ప్రపంచం ' ఆయన బ్లాగ్ అని ఎందుకు లేదు ?

3. తిట్టాల్సిన తిట్లు తిట్టేసి , ఆనక అవన్ని డిలేట్ చేస్తె ఒకెనా ... నేను కూడా అలా చెయ్యొచ్చా.. ? రిలే నిరాహార దీక్షలా ...పొద్దున్న బండబూతులు నా బ్లాగ్ లొ పెట్టి సాయింత్రానికి తీసెస్తె ఒకెనా...?

4. ధూం.. కాగడా ..టైం అప్పుడు ఎమిజరిగిందొ నాకు తెలీదు , అప్పుడు ఇప్పుడు బూతు రాతలు రాసెవాడికి ఒకె ట్రీట్మెంట్ జరిగిందా ?

5. అప్పుడు రాతల్ని ఖండ ఖండాలుగా ఖండించిన పెద్దమనుషులు ఇప్పుడు ఎక్కడ ?

6. 'ఖర్మ ' అన్నది 'శర్మ ' ని కించపరిచడానికి పెట్టుకున్నదిగా వుంది అని పెద్దమనిషి కామెంటు.. అసలు ప్రవీణ్ పేరు లొ 'శర్మ ' అని లేదు.. వాడెందుకు 'శర్మ ' తగిలించాడు ..ఎవర్ని కించపరచడానికి ? (జెనెరల్ గా ఒక వర్గాన్ని రెప్రసెంట్ చేసే ఆ పేరు పెట్టుకుని బ్లాగుల్లొ బండ బూతులు తిడుతూవుంటె శర్మ అన్న పేరు వున్నవాళ్ళందరు ఇలాగే ఫీల్ అవుతారుకదా ?)


ఇంకా చాలా వున్నయి కానీ లంచ్ కి టైం అయ్యింది మళ్లి కలుద్దాం..



Manhupallaki's questrions to Innaiah: ( He asked 8 questions and Innaiah Did not ( Rather COULD NOT?) answer a majority of them

Hi Inniah gaaru
You are saying
"Yoga dwara moksham is posted by me"
The blaag says it is posted by ' na prapamcham' ..
That means
1. are you ' na prapamcham' ?
2. if yes, why are you writing with fake profile ??
3. If not, why did you say you posted this
4. Who is this na prapamcham anyway?

September 29, 2009 12:11 AM
మంచు పల్లకీ said...
Inniah gaaru
You also said "I posted the matter on Yoga and Surya namaskaram so that decent discussion might follow."

but
1) you never participated in any discussion in this blog.
2) you never answered any of the questions asked by other blogger
3) you never given any proofs to your writings.
4) you never cared about discussion are getting side tracked by sick people in your blog.

Can you answer any of the above question as a responsible blogger (person) ?

12, సెప్టెంబర్ 2009, శనివారం

ఈ పొదుపు చర్యలేమిట్రా బాబూ?

మన కేంద్ర మంత్రివర్గాన్ని పొదుపు చర్యల తుఫాను ఒక ఊపు ఊపుతోంది. ప్రణబ్ ముఖర్జీ, మమతా బెనర్జీ తదితర మంత్రులు విమానాలలో ఎకానమీ క్లాసుల్లో ప్రయాణిస్తున్నారు. కానీ ఇదేమన్నా ఉపయోగమా అంటే నాకు సందేహమే. ఖ్సమించాలి, నేను ఎకానమిక్స్ లో కాస్త పూర్. కనుక వాళ్ళు చేసిన పనులు నాకర్ధమవ్వకపోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. కానీ నాకున్న ధర్మ సందేహన్ని ఎవరయినా తీరిస్తే సంతోషైస్తాను.

ఇంతకీ నా సందేహం ఏంఇటంటే, వీరి పొదుపు చర్యల వల్ల మేలు జరుగుతుందా అని. వీరి పొదుపుని ఆదర్శంగా తీసుకుని దేశమంతా పొదుపు చేసిందనుకోండి, అంటే జనాలందరూ ఖర్చులు తగ్గించేస్తరు. చాలా వ్యాపారాలు దెబ్బతింటాయి. దీని వలన దేశానికి లాభమా నష్టమా?

నాకు అర్ధమయిన ఆర్ధిక శాస్త్రం ప్రకారం, డబ్బు చేతులు మారినప్పుడే పురోగతి సాధ్యపడుతుంది. అలా అని అందరూ ఖర్చుపెడితే నెత్తి మీద గుడ్డ ఖాయం. మరెలా? కేపిటలిజం సూత్రాల ప్రకారం ధనవంతులు ఎక్కువ ఖర్చు పెట్టాలి, పేదవారు ఎక్కువ పొదుపు చెయ్యాలి. ధనవంతులు పెట్టే ఖర్చు వల్ల వ్యాపారాలు నిలబడతాయి, పేదవారి పొదుపు వల్ల వారి సంసారాలు కూడా నిలబడతాయి.

ఒక కోటీశ్వరుడు పది కోట్లు ఖర్చు పెట్టి కొడుకు పెళ్ళి చెయ్యడం వృధా అని మన కమ్యూనిష్టు జ్ఞానుల ఉవాచ. వారికి తెలిసినంత ఎకానమిక్స్ నాకు తెలియదు కానీ నాదో చిన్న ప్రశ్న. ఆ పది కోట్లు ఖర్చు పెట్టడం వల్ల ఆ ధనవంతునికి నష్టం లేదు. కానీ షామియానాల వారి దగ్గరనుండీ, బాణా సంచాలు తయారు చేసే పేదవారికి ఆదాయం సమకూరదా? అంబానీ ఒక స్టార్ హోటల్లో పదివేలు ఖర్చుపెడితే అందులో కనీసం అయిదువేలన్నా పన్ను రూపంలో ప్రభుత్వానికీ, జీతాల రూపంలో హోటల్ ఉద్యోగస్తులకూ చేరవా?

ఇది కేపిటలిష్టు విధానమయినా ధనవంతుని దగ్గరనుండి పేదవాడికి డబ్బు చేరుతోంది కదా? కమ్యునిష్టులకి కావలసింది అదే కదా? పనీ పాట లేకుండా పేదవారిమని చెప్పుకుంటూ కమ్యూనిష్టు పార్టీ జెండాలు పట్టుకునే వారికి ఉత్తినే డబ్బు పంచడం కన్నా, కష్టపడీ పని చేసిన వారికి డబ్బులివ్వడం మంచిదేకదా?

ఆ ధనవంతులు ఖర్చు పెట్టకుండా పొదుపు చేస్తే ఏమవుతుంది? వారి ధనం స్విస్ బేంకులో మూలుగుతుంది! దేశానికి పన్నూ రాదు, మధ్య తరగతి, బీదవారికి ఉపాధీ దొరకదు! నాకు అర్ధమయింది ఇదే - తప్పయితే సవరించ గలరు.

ఇక మంత్రుల విషయం. వారు మొదటి తరగతి మీద చేసే ఖర్చు నష్టాల ఊబిలో కొట్టుమిట్టాడుతున్న ఏయర్ ఇండియాకి మేళు చెయ్యదా? అది వారి సొమ్ము కాదు, ప్రజాధనం అని ఎవరైనా అనచ్చు, కానీ ఆ పొదుపు చెయ్యబడ్డ ప్రజాధనం ప్రజలకేమన్నా చేరదుగా? మరో రూపంలో నల్ల ధనంగా మారుతుంది. మరి ఇంకా ఆ పొదుపెందుకో? మళ్ళీ చెప్తున్నా - మనం ఎకానమిక్స్ లో వీకు. కనుక ఈ పోస్టు మీకు మూర్ఖంగా అనిపిస్తే క్షమించేసేయ్యండి!

8, సెప్టెంబర్ 2009, మంగళవారం

పిరికి హిందువులం మనమంతా! ఈ వీడియోలు చూడండీ మీకే అర్ధం అవుతుంది ఎందుకో!

ఈ మీడియా మేధావులూ, సెక్యులర్ వాదులూ ఏమయిపోయారో? The real face of the so called Secular Govt out in the front! ENJOY!!!!!!!

No point in blaming the others for our own incompetence!!!


వీడియోలలో విషయాన్ని ఒక్క వార్తా పోత్రిక గానీ ఒక్క టీవీ చానెల్ గానీ కవర్ చేసిన దాఖలాలు లేవు. అదే గుజరాత్ లో ఎక్కడో మారు మూలనున్న ఒక ఇల్లీగల్ దర్గా ని కూలిస్తే దానికి 3 రోజులు కవరేఝ్ ఇచ్చారుగా .. ఈ జర్నలిష్టులు మనకీ నీతులు చెప్పేది :))

___________________________________________________________








20, జులై 2009, సోమవారం

బ్రియాన్ లారా రికార్డు (అయిదువందల ఒకటి నాటవుట్) బ్రద్దలుకొట్టిన నాదెండ్ల! - అలాగే ఒకే నిముషంలో అత్యధిక కామెంట్ల రికార్డు కూడా!

నాలుగువందలతో ఆగిపోయిందనుకున్న కామెంట్ల ప్రవాహం మా కెబ్లాసజ్ఞాతల చేతిసాయంతో మళ్ళీ పుంజుకుని 530 పైగా కామెంట్లు సాధించి బ్రియాన్ లారా రికార్డును బ్రద్దలుకొట్టింది.


అలాగే జులై 20 సెంట్రల్ టైం 1:40 AM కి , ఆ ఒకే నిముషంలో పది కామెంట్లు సాధించి మరో రికార్డు నెలకొల్పింది



టపా లంకె: http://malakpetrowdy.blogspot.com/2009/07/blog-post_6509.html


నాదెండ్లా మజాకా?


Thanks to all the Keblasa members and supporters

18, జులై 2009, శనివారం

తెలుగు బ్లాగుల్లో కొత్త రికార్డు: నాదెండ్ల - నాలుగొందలూ!

నా టపా http://malakpetrowdy.blogspot.com/2009/07/blog-post_6509.html కి మొదటి 24 గంటల్లో రికార్డు స్థాయిలో 400 లకు పైగా కామెంట్లతో అనూహ్యమైన స్పందన లభించింది. దీనికి కారణం ఏమిటబ్బా అని మా కెబ్లాస విశ్లేషిస్తే మూల కారణం ఆ టపా నాదెండ్ల మీద కావడమే అని తేలింది :)) - అదీ మరి సారుకున్న ఫాలోయింగ్.

ఎటువంటి బ్లాగుకయినా అమాంతంగా హిట్లుపెంచగలిగే ఈ వ్యక్తికి "బ్లాగ్ హిట్లర్" అనే బిరుదును మా కెబ్లాస డిసైడ్ చేసింది.

అన్నట్టు 400 వ కామెంటు పోస్టు చేసిన శరతే నేటినుండీ కెబ్లాస అధ్యక్షులు!!! నాదెండ్లచేత కెలికించుకున్న పాపానికి (పుణ్యానికి) శరత్ కి కెబ్లాస అధ్యక్ష పదవి దక్కింది :))


పాపం శరత్ ని కెలికి ఏదో చేసేద్దామనుకున్న సారు మాత్రం రివర్స్ కెలకబడ్డారు ... మాయాబజార్ (పాత) స్టైల్ లో చెప్పాలంటే:

కెలకడానికొచ్చావు - నువ్వే కెలకబడ్డావు
కెలకడానికొచ్చావు - నువ్వే కెలకబడ్డావు

అది సత్యం .. ఇది సత్యం ...

కెబ్లాసతో పెట్టుకున్నావు - చివరకు తుస్సుమన్నావు
కెబ్లాసతో పెట్టుకున్నావు - చివరకు తుస్సుమన్నావు

ఇది వేదం.. ఇదే వేదం ...



చదువరులకో గమనిక: బ్లాగర్ లో ఒక పేజీకి కేవలం 200 కామెంట్లు మాత్రమే ఉంటాయి. 201 నుండీ 400 వరకు గల కామెంట్లకు పేజీ చివరలో ఉన్న "కొత్తవి" లంకె మీద నొక్కాలి. 401 పైవాటిని చూడాలంటే "సరికోత్తవి" లంకె మీద నొక్కండి. మీరు రెండో కామెంటు పేజిలో (201 to 400) ఉంటే రెండిటిలో ఏది నొక్కినా మూడో పేజికి వెళతారు.

కొంచం ఎక్కువయ్యింది కదా? హీ హీ ఎడ్జస్టయిపోండి :))


స్క్రీన్ షాట్:

17, జులై 2009, శుక్రవారం

నాదెండ్లబాబు గారి లీలలు

తెలుగు బ్లాగుల్లో ఉన్నట్టుండి నాదెండ్ళ అనే అయిడీ ఒకటి ప్రత్యక్షమైంది. అది వీరె, కాదు కాదు వారే అని ఊహాగానాలు చెలరేగాయిగానీ ఎవరూ తేల్చలేకపోయారు. దానితో కెబ్లాస రంగంలోకి దిగింది.



ముందుగా నా రౌడీరాజ్యం బ్లాగులో నడీచిన వాదోపవాదాలు:


________________________________________________________________________________



Nadendla అన్నారు...
శరత్. నీ దగ్గర కూడా ఐ.పి. ఎవిడెన్స్ లేదు కదా. మరి నేను కూడా సూడోనేమ్ అని ఎలా ఆరోపణ చేశావు. మార్తాండ ఇప్పటికే ఒకరి ఐ.పి. అడ్రెస్ బయట పెట్టాడు. http://kalpanarentala.wordpress.com/2009/06/09/150

July 17, 2009 9:58 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
Nadendla - So you say you are not fake. Then give me your contact details - we will know whether you are real or fake.

You also claim that you are an NRI Doctor? May I know more about your credentials, if you are not fake?

(By the way I dont see many NRIs calling themselves NRIs - Usually it's people in India who call them NRIs)

July 17, 2009 10:05 PM


Nadendla అన్నారు...
ప్రిన్సెస్ గ్రేస్ హాస్పిటల్, లండన్ లో నేను కొత్తగా చేరిన డాక్టర్ ని. ఆ హాస్పిటల్ కి వెళ్ళి కౌంటర్ లో కొత్తగా చేసిన డాక్టర్ నాదెండ్ల గణేష్ గారి గురించి అడిగితే చెప్తారు.

July 17, 2009 10:12 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
Cool, that makes the job easier!

July 17, 2009 10:14 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
Are you a resident or a consultant?

July 17, 2009 10:16 PM


Nadendla అన్నారు...
నేను ఆ హస్పిటల్ లో కార్డియాక్ సర్జన్ గా చేరాను.

July 17, 2009 10:19 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
Interestingly, there is no Entry for Nadendla Ganesh on Linkedin - Google has 2 irrelevent results and Pricess Grace Hospital Website does not list the person as a consultant!!!!!!

July 17, 2009 10:21 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
This is getting interesting. Any Phone number? Dont worry I wont call .. but I can look up the directory!

July 17, 2009 10:31 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
Also, can I ask you a few questions on Cardiology???

July 17, 2009 10:34 PM


Nadendla అన్నారు...
You can ask at any time by sending email to my address kranthi_1972@yahoo.com

July 17, 2009 10:39 PM


Nadendla అన్నారు...
If you are not convinced, you can even visit my hospital and inquire about Dr Ganesh Kumar.

July 17, 2009 10:41 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
OKAY GIVE ME YOUR OFFICIAL EMAIL ID AT PRINCESS GRACE HOSPITAL. I WILL ASK THE QUESTIONS!


MEANWHILE CHECK THIS LINK

http://www.theprincessgracehospital.co.uk/consultant-search.php?spec=Cardiology


It does not list your name!

July 17, 2009 10:43 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
If you are a specialist Cardiology guy, then why is that hospital not even mentioning your name?

July 17, 2009 10:44 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
Why all that .. LET ME CALL THE HOSPITAL RIGHT NOW AND ASK FOR DR. GAMESH KUMAR NADENDLA.

If that person is employed there .. they will connect me to him! Let me try it right now ..


If others want to try, the Hospital Phone Number is:

Tel 020 7486 1234
Fax 020 7908 2492


I am calling right now!

July 17, 2009 10:48 PM


Nadendla అన్నారు...
నేను అక్కడ జూనియర్ డాక్టర్ ని బాబూ.

July 17, 2009 10:51 PM


Nadendla అన్నారు...
నువ్వు నిజంగా పిట్స్ బర్గ్ లో ఉంటున్నావా? మీ కంపెనీ అడ్రెస్ కూడా చెప్పు. అడుగుతాను.

July 17, 2009 10:52 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
My Company Address -

30 Isabella Street Pittsburgh PA

You want the phone number too?

July 17, 2009 10:54 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
FOr your kind information There is nothing such as a "JUNIOR DOCTOR" in London. They are usually called Resident Doctors

And Surgeons are usually not residents - They are specialists!

July 17, 2009 10:57 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
Are u willing to reveal your identity now or Do you want me to do something special?

July 17, 2009 11:00 PM


Nadendla అన్నారు...
ఫోన్ నంబర్ కూడా ఇవ్వు. Including country code.

July 17, 2009 11:06 PM


Malakpet Rowdy అన్నారు...
ఇస్తా ఇస్తా ఉండు! ఇమ్గాల్మ్ద్ లో ఉంటూ అమెరికా కోడ్ తెలియదా?



I AM GIVING YOU 5 MINUTES - IF YOU ARE NOT REVEALING YORU IDENTITY, I AM DOING SOMETHING SPECIAL!

__________________________________________________________________________________


ఇప్పుడు అసలు కధ. మన నాదెండ్ల ఇచ్చిన ఈ మెయిల్ అయిడీ ని పట్టుకుని గూగుల్ లో వెతికా.

I found this page (Screenshots attached - First one original and the second one with Markers)







( Check this URL for reference : http://www.andhranews.com/sutra32331.html )



ఇక విషయం మీకు అర్థమయ్యిందనుకుంటా? :))


ఇక పొతే నాడెండ్లే ఆ ఈమెయిల్ ఎడ్రస్ ఇచ్చిన స్క్రీన్ షాట్:










___________________________________________________________________________________

వెధవ పనులు చెయ్యడానికి చాలా క్రిమినల్ మైండ్ కావాలి. బుర్ర అరికాళ్ళలో, చెప్పుల్లో ఉన్నవాళ్ళు ఎక్కడో ఇచ్చిన ఈమెయిల్ అయిడీని మర్చిపోయి వేరొక చోట ఇస్తే జరిగేది ఇదే!!!!!!

____________________________________________________________________________________

A లెటర్ టూ మాస్టర్ మార్తాండ!

Martanda,

I too challenged you - Why are you shying away from the challenge? Dont you have the guts or sincerity to take it up?

You are such a coward that you run away from challenges (refering to what you said about me) and you expect others to take up challenges?

I am repeating it again - PROVE THAT I AM EKALINGAM OR GET YOUR IDIOTIC SENSELESS POSTS OUT OF THE BLOG AND JOIN A MONASTERY. IF I LOSE, I WILL DO THE SAME WITH MY IDIOTIC POSTS AND WILL ESTABLISH ONE MONASTERY. He heee!

You first accept this challenge and ask others to accept your challenges!

11, జులై 2009, శనివారం

ప్రాణహితలో నా పోస్టు

http://www.pranahita.org/2009/07/oka_dhruvataaraku_nivalli/

(మళ్ళీ అదంతా ఇక్కడ కాపీ పేస్ట్ చెయ్యడానికి బధ్ధకమేసి ... )

25, జూన్ 2009, గురువారం

20, జూన్ 2009, శనివారం

సైబర్ నేరమా లేక బ్లేక్ మెయిలా?

I am posting this stuff here because I think Mahesh stopped publishing my comments in his blog.

First, my response to the anonymous comments:

మీకు సంబంధం లేని విషయాల్లో మీరెందుకు తల దూరుస్తారు?

ఇలాంటి సీరియస్ విషయాల్లో మిమ్మల్ని ఎవరు పిలిచారని వచ్చి వారికి వత్తాసు పలుకుతున్నారు?
________________________________________________

Response: ఛా! నిజమా? మరి తమకేమి సంబంధం ఉందని తమరు ఈ కేసులో తల దూర్చారు? ఇంకోళ్ళని అనేముందు తమరు చేస్తున్న పనులు ఒకసారి చూసుకోండీ!

By the way I go on case-to-case basis. I supported Mahesh when I thought he was right and vehemently opposed him in the other cases - AND I WILL CONTINUE TO DO SO. If you have any problem with it, then I have three sweet lil words for you "Go to hell" - Now go ahead do whatever you want :))

ఇందులో మీరు కూడా భాగం కాదని నమ్మకమేమిటి?
________________________________

Resonse: మళ్ళీ ఛా! Go ahead and track my activities. If you don't have enough resources to find my IP address here it is (regular): 71.60.42.110 - the ISP is Comcast cable. I can give you the IP addresses of the other WiFi hotspots I use. Go ahead and start your investigation! But one condition - if you fail to prove my involvement in this episode you should tell the world who you are. Okay?

And yeah one more blog reader shares the 71.xxx and 206.xxx IPs with me. I can give you his details too :))

- నాకు బ్లాగుల్లో ఇప్పటిదాకా ముసుగేసుకోవాల్సిన అవసరం రాలేదు. ఆ అవసరమే వస్తే వాడాల్సిన ఐపి address లు నాకు బాగానే తెలుసు :)) Check this link for a few of them

http://pramaadavanam.blogspot.com/2009/02/blog-post_21.html


I DO HAVE THE EXPERIENCE OF TRAINING A FEW I.P.S OFFICERS AT THE NATIONAL POLICE ACADEMY (NPA SIVARAMPALLY) AT A WORKSHOP IN CYBERCRIME IN THE LATE 90s.


The reason for me getting involved in this:

I seriously feel (my apologies in advance if I am wrong) that Mahesh is trying to divert the discussion generated by his earlier comments that implied that all Men were womanizers and also the reactions on the other blogs he got in lieu of his recent poetry and the best way to bury a controversy is to raise a bigger one. Know what I mean?

Looking back at the case after reading Abhishek's comments here is what looks to me in black and white

- The posted comment does not refer to caste. It just calls somebody unworthy because that person has availed reservation.

- It is true that there are groups belonging to all sects in the US but what people dont realize is that nothing is immune to criticism. People have been criticized for getting financial aid from the Govt, getting bailouts and even the reservations fall under the same category. I am sure Mahesh knows all this but still he wants to blackmail somebody. Threatening legal action can amount to intimidating and threatening the other party too - To me all this looks like a farce!

- About the Orkut story - It became a serious case because there was a Death threat in that blog against Shiv Sena leader, which is clearly not the case here.

So, to reiterate, this just looks like a way to avoid a straight forward discussion on some of the issues by raising the other issues AND THATS ENOUGH FODDER FOR MY EYES FOR THE NEXT FEW DAYS ON THE BLOGS ..

Hmmmm! I'm enjoying it :))




And OOPS just now I came across a set of comments posted by Ekalavya on Mahesh's blog in response to mine long ago .. I didnt get to see them earlier and here I go


wife సంగతి సరే. మరి husband మాటేమిటి? లోకానికి ఝడిసి భార్యను అగ్ని పరీక్షకు గురి చేయడమా? గర్భవతి అని కుడా చూడక అడవుల్లోకి పంపడమా?

YES, AND THAT WAS THE VALUE THE COMMON MAN HAD IN RAMAYAN TIME - EVEN THE KING AND QUEEN WERE NOT EXCEPTIONS TO THE RULE OF LAW!

రాజు ఏ తుగ్లక్ పని చేసినా ప్రజలను మభ్య పెట్టడానికి దాన్ని సపోర్టు చెయ్యాలన్న మాట!

YES KING WAS THE SUPREME THOSE DAYS AND PEOPLE RESPECTED HIM UNLIKE TODAYS JERKS WHO QUESTION EVERYTHING FOR THE SAKE OF QUESTIONING. THE WORD OF THE KING WAS THE WORD OF THE PEOPLE AND IT WAS THE DUTY OF THE PEOPLE TO FOLLOW THE KING THOSE DAYS. THAT WAS THE LAW AND PEOPLE FOLLOWED IT. PEOPLE THOSE DAYS DIDNT HAVE ANY DOCUMENTED PROBLEMS WITH THE SYSTEM. IT'S ONLY NOW PEOPLE WHO CANT USE THE DEMOCRACY THEY HAVE IN A PROPER MANNER QUESTION THE LAW THOSE DAYS LOL


ఇది మరీ విచిత్రం! తామూ విడి పోయి స్వచ్చతను నిరూపించు కున్నారా? తమపై వచ్చిన ఆరోపణని నిరూపించారా? ఒకడు చేసిన ఆరోపణకై విడిపోయారు. అంటే అంతకు ముందు కలిసి ఉండడం తప్పనేగా? కానప్పుడు ఎవడో అన్న దానికి రియాక్టు కావడం ఎందుకు?

RIGHT! THEY FOLLOWED THE VOICE OF THE PEOPLE AND IF IT MANDATED SEPARATION THEY FOLLOWED IT! BY THE WAY UTTAR RAMAYAN WAS NOT THE PART OF THE ORIGINAL VALMIKI RAMAYAN.


ఓహో! అంత గొప్ప డిజైన్లు LCA తయారీకి ఉపయోగిస్తున్నారన్న మాట! అయినా పదిహేనేళ్ళుగా ఎగర దానికి అవస్థ పడుతుంది. మరి ఇవేవీ లేకుండానే బయటి దేశాల్లో చాలా చాలా డిజైన్లు తయారు చేసి మనకే అమ్ముతున్నారే?


OHO SO YOU MENA TO SAY IF SOMEOTHER THING IS SUCCESSFUL THEN OUR OWN MODEL IS NO GOOD! CLAP CLAP .. GREAT CONCLUSION!!! YOU SEEM TO BE A BETTER AIRCRAFT DESIGNER THAN THE DRDO SCIENTISTS!

నమ్ముకున్న భార్యని వదిలేసి అన్న వెంట అడవికి వెళ్ళడం; అన్న ఏ పని చేసినా తందానా అంటూ సమర్థించడం...

RIGHT, IF ONLY YOU KNOW THE MEANING OF SACRIFICE AS OPPOSED TO BEING A PARASITE AND LOOKING AFTER ONES OWN INTERESTS AND OF COURSE THE UNITY AMONG THE BROTHERS. THEY SUPPORTED EACHOTHER AND IT WORKED BOTH WAYS.



నిజమే! హనుమంతుడి బలాన్ని, సుగ్రీవుడి బలగాలను స్వప్రయోజనానికి వాడుకున్నాడు.

_________________________________________________________

IS IT? THEY WHY IS STILL HANUMAN A REVERED GOD? SO, IF RAM SERVES HIS DAD THEN ITS HIS FAULT AND IF HANUMAN SERVES RAM ITS RAM'S SELFISHNESS? LOLZ - GREAT ANALYSIS!!

18, మే 2009, సోమవారం

కాపీ కియా రే! ఇతర భాషలనుండి ప్రేరణ పొందిన హిందీ పాటలు

ఈ విషయం మీద నవతరంగంవారు ఎప్పుడో ఒక టపా వేస్తామని ప్రకటించడం వల్ల నేను ఇంతకాలం దీనిని పట్టించుకోలేదు. అయితే దీని గురించి ఏ టపా ఈ మధ్య రానందువల్ల నేనే పోస్టుతున్నా

-------------------------------

నేను చిన్నప్పటినుండీ వింటూ పెరిగిన పాటల్లో రెండు - "టేక్సీ డ్రైవర్" చిత్రంలో "చాహె కొయ్ ఖుష్ హో" ఇంకా "చోరీ చోరి" చిత్రంలో "ఆజా సనం". ఆ రెండూ విన్నప్పుడల్లా ఒకే ట్యూంతో ఎలా ఉన్నాయా అని సందేహమొచ్చేది. అదే ప్రశ్న మా నాన్నగారిని ( 1930 ల నుండి 1970 ల దాకా దాదాపు అన్ని హిందీ పాటలూ ఆయన సేకరణలో ఉన్నాయ్) అడిగితే ఒకేరాగంలో కంపోస్ చెయ్యడంవల్ల అయ్యుండచ్చు అన్నారు. కానీ నాకు సందేహం తీరలేదు. చాలాకాలం తరవాత ఒక ఇటాలియన్ ట్యూను "తారంతెల్లా" వినడం జరిగింది. అంతే - సచిన్ దా ( యస్ . డీ. బర్మన్ ) , శంకర్ జైకిషన్ ఒకే ట్యూనుని కాపీ కొట్టి రెండూ వేరే వేరే పాటలు కూర్చారని అర్థం అయ్యింది. అప్పటినించి ఈ కాపీలపై కూపీలు లాగడం మొదలుపెట్టా. ఆ ప్రయత్నంలో నాకు తారసపడినవి ఇక్కడ ఉంచుతున్నా

ఇదిగో టారంతెల్లా ( యూట్యూబులో ఒరిజినల్ దొరకలేదు గాని దాని మిక్స్ దొరికింది)



ముందుగా నా అభిమాన సంగీత దర్శకులు ఓపీ నయ్యర్, యస్.డీ బర్మన్ లతో

ఓ.పీ. నయ్యర్:

సీ.ఐ.డీ చిత్రం లో :" యె హై బంబై మెరీ జాన్" - ఇది విన్నప్పుడల్లా నాకు "ఏట్ అ పీనట్" అనే నర్సరీ రైం గుర్తొచ్చేది. ఒక సినిమా పాటని ఎంత బినాకా గీత్ మాలా టాప్ హిట్ అయినా ఒక నర్సరీ రైంలో పెడతారా అని డౌట్ వచ్చేది. చివరికి "ఓ మై డార్లింగ్ క్లెమెంటైన్" విన్నాక అర్థం అయ్యింది నయ్యర్ సాబ్ కాపీ కొట్టారని. మీరే చూడండి










భాగం భాగ్: "హే బాబూ" - మాతృక : "హే మేంబో"


ఆర్ పార్: బాబూజీ ధీరే చల్నా : మాతృక - కిజాస్ / పెర్హాప్స్ ( డారిస్ డే)








యస్.డీ. బర్మన్:
---------------

చల్తీ కా నాం గాడీ: హం థే వో థీ - మాతృక - వాటర్ మెల్లన్ సాంగ్
ఇక్ లడ్కీ భీగీ - మాతృక - సిక్స్టీన్ టన్

జ్యూయల్ థీఫ్: ( కాపీ కాదు ప్రేరణ మాత్రమే) - బ్రిడ్జ్ ఆన్ ద రివర్ క్వాయ్


ఆర్ డీ బర్మన్:
---------------

ఈయన మరీ ఘోరం - అన్నూ మాలిక్, బప్పీ లహరి లెవెల్ ఈయనది, మక్కీకి మక్కీ కాపీ


ఈ పాట ఎక్కడయినా విన్నట్టుందా?


అవును కరెక్టే. షోలే సినిమాలో మెహ్.బూబా - దేశాన్ని ఉర్రూతలూగించిన పాట అప్పట్లో

అలగే ఆయన ఖాతాలో జమ అయిన గొప్ప పాటలు


యాదోంకి బారాత్: చురాలియా - ఇఫ్ ఇత్స్ ట్యూస్డే - "చురాలియా" కొ పంచందా నే చురాలియా :))

సనం తెఋఈ కసం: దేఖ్ తా హూ కోయ్ లడ్కీ హసీ ( - యా ముస్తఫా యా ముస్తఫా - తెలుగులో హలో హలో ఓ అమ్మాయీ

హం కిసీ సే కం నహీ: మిల్ గయా హం కో సాథీ – ABBA – Mama Mia

భూత్ బంగ్ళా: ఆవో ట్విస్ట్ కరే – Come Lets Twist Again

సాగర్: ఓ మారియ – Mamunia



సలీల్ చౌదరీ
---------------

మధుమతి: దిల్ తడప్ తడప్ కే - Szla dzieweczka do gajeczka

ఛాయా: ఇత్న న ముఝ్ సే తూ – Mozart’s 40th Symphony



శంకర్ జైకిషన్
-----------------

జాన్వర్: దేఖో అబ్ తో – Beatles – I wanna hold your hand

ఝుక్ గయా ఆస్మాన్ - కౌన్ హై జో సప్నో మే ఆయా – Marguerita

లవ్ ఇన్ టోకియో - సాయోనారా – In a Persian market

గుమ్నాం: గుమ్నాం హై కోయీ - Charade

అమన్: ఆజ్ కీ రాత్ - Too much Tequila


ఈ పాట వినండి:










అర్ధమయ్యిందా? "జబ్ ప్యార్ కిసిసే హోతా హై" లో సూపర్ హిట్ పాట "జియ హో జియహో జియ కుచ్"



ఈ కోవలోకే వస్తాయి మిగిలిన వారి పాటలు

- జబ్ కోయీ బాత్ బిగడ్ జాయే
- అజీబ్ దాస్తా హై యే
- ఉఠే సబ్ కి కదం దెఖో రంపం పం
- న బోలే తుం న మైనే కుచ్ కహా
- యే సమా సమా హై యే ప్యార్ కా

గట్రా


ఇలా రాసుకుంటూ పోతే డజన్లకొద్దీ పాటలొస్తాయ్. కానీ ఒక రెండేళ్ళ క్రితం నేనొక వెబ్ సైట్ ని చూడడం తటస్తించింది. అందులో మనవాళ్ళు కాపీ కొట్టిన పాటలన్నీ నిక్షిప్తమై ఉన్నాయి - అప్పుడప్పుడు అప్ డేట్ చెయ్యబడతాయి. అందుకే మొత్త వ్రాసే బదులు ఆ సైట్ లంకె ఇస్తున్నా - మీరే చూసుకోండి

http://www.itwofs.com/

అందులో కుడివైపున్న మ్యూజిక్ డైరెక్టర్ల మీద క్లిక్ చేస్తే వారు కాపీ కొట్టినపాటలు దర్శనమిస్తాయి :))

ENJOY!!!!!!!!

10, మే 2009, ఆదివారం

"ఆవు-పులి" కి మూలమేది?

కొన్ని గంటలక్రితం గూగుల్నుండి వీబీ సౌమ్యగారి బ్లాగులో దూకితే అందులో 2008 లో చంద్రమోహన్ గారు పెట్టిన "ఆవు-పులి" కధ కామేంట్ నా దృష్టినాకర్షించింది. దాని పర్యావసానమే ఈ టపా!

ఆవు-పులి కధ తెలియని తెలుగువాడుండడంటే అతిశయోక్తి కానేకాదు. సత్యవాక్యపాలన ఎంత శక్తివంతమైనదో వర్ణించే ఆ కధ తెలుగు వారికి తెలిసి అనంతామాత్యుడు రచించిన భోజరాజీయమనే మహాకావ్యంలోనిది. తెలుగులో మొట్టమొదటి కల్పిత కధాకావ్యం ఇది. ఈ భోజరాజీయమంటే భోజరాజు కధలేమో అని చాలామంది అనుకుంటారుగానీ అది నిజం కాదు - భోజుడికి, సర్పటి అనే ఋషికి జరిగిన వాగ్వివాదమది. అనంతామాత్యుడిచే ముగ్ధమనోహరంగా తీర్చిదిద్దబడింది. ఈ ఆవు పులి కధను అనంతామాత్యుడు మలచిన తీరును (గోవ్యాఘ్ర సంవాదం - భోజరాజీయం) ప్రశంసిస్తూ అనేక రచనలు వెలువడ్డాయి - తెలుగు వికీపీడియాలో కూడా ఆ కధ అనంతామాత్యుడికే అన్వయించబడింది. అయితే అది అనంతామాత్యుడి కల్పితమా లేక దాని మూలం వేరే చోటా ఉందా అనే చర్చకు 40 యేండ్ల క్రితమే తెర లేచింది.

1970వ దశకం - విశాఖ జిల్లా - అనకాపల్లి పట్టణం - తెలుగు లెక్చరర్ గా పనిచేస్తున్న ఒకావిడకి ఎందుకో తెలుగులో మహత్తరమైన పరిశొధనచేసెయ్యాలనే బృహత్తరమైన అలోచన పుట్టింది. 'లేడీ' కి లేచిందే పరుగన్నట్టు వెంటనే ఆవిడ నాగార్జునా విశ్వవిద్యాలయంలో ఒక పేరుమోసిన ప్రొఫెసర్ గారిని సంప్రదించారు. ఆయన మొదట్లో "యూనివర్సిటీ కి 300 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంటూ భర్త, ఆరేడేళ్ళ కోడుకు, ఉద్యోగంతో క్షణం తీరికలేకుండా ఉన్నావిడ పరిశొధన ఏంచేస్తుందిలే?" అంటూ పెద్దగా పట్టించుకోకపోయినా, రానురానూ ఆవిడ పట్టుదల చూసి ప్రొత్సహించడం మొదలుపెట్టారు. పరిశోధనాంశం -> భోజరాజీయం. ఇద్దరూ కలిసి దానికి సంబంధించిన సాహిత్యాన్ని క్షుణ్ణంగా అధ్యయనం చెయ్యడం మొదలుపెట్టారు.

రోజులిలా సాగుతుండగా కొన్నాళ్ళకి ఆవిడకి ఆరోగ్యం బాలేక నాలుగయిదు రోజులు ఆసుపత్రిలో ఉండవలసొచ్చింది. సరేనని సాహిత్యం పక్కనపెట్టి అక్కడ ఉన్నవాళ్ళని ఎవైనా పత్రికలు తీసుకురమ్మని అడిగితే వాళ్ళూ కాస్తా ఏ సితారో, జ్యోతిచిత్రో తీసుకొచ్చిపడేశారు. అవి చదవడం కాస్త చిరాకయినా చేయగలిగిందేమిలేక మన సదరు పరిశొధకురాలు అనంతామాత్యుడిని మర్చిపోయి నాగ్గాడు, ఎంటీవోడు, కిట్టీగాడు, జ్యోతిలచ్చిమి, జైమాల్ని మీద మసాలా చదవడం మొదలు పెట్టారు. చదువుతూ చదువుతూ ఉండగా ఒక శీర్షిక ఆవిడని ఆకర్షించింది.

అది ఒక కన్నడ సినిమాకి వచ్చిన పురస్కారం గురించి - దానికి మూలం "తబ్బిలం నినాదె మగనే" (నాయనా! అనాధవైతివా?) అనబడే నవలని, ఆ నవలకి మూలం ఆవు-పులి కధ అని అందులో వ్రాయబడి ఉంది. ఇది చదివిన వెంటనే ఆవిడ మంచం మీదనుండి ఒక్క ఎగురు ఎగిరి, (మళ్ళీ తల ఫేనుకి తగిలితే ఫేను ఎక్కడ విరిగిపోతుందోనన్న భయంతో దానిని చాకచక్యంగా తప్పించుకుని) ఒక్క ఉదుటున పెన్ను తీసి మైసూరులో ఉన్న స్నేహితురాలికి ఈ కధ గురించిన వివరాలకోసం ఉత్తరం వ్రాశారు. ఆవిడ ఇచ్చిన సమాధానం బట్టీ తెలిసినదేమిటంటే ఈ కధ కన్నడంలో కూడా ఉంది అని.

రెండు భాషల్లో ఒకే కధ ఉంది అంటే కొంపదీసి దీని మూలం సంస్కృతంలో లేదు కదా అని మన పరిశొధకురాలికి ట్యూబులైట్ వెలిగింది. వెంటనే అంధ్రా యూనివర్సిటీలో సంస్కృత భాషలో ప్రొఫెసర్ అయిన తన పెదనాన్నగారు వేలూరి సుబ్బారావుగారి సాయంతో పురాణాలని తిరగెయ్యడం మొదలుపెట్టారు. వెతకగా వెతకగా పద్మపురాణంలోనూ, స్కాందపురాణంలోను ఈ కధకి మూలం దొరికింది. అంటే దానిని అనంతామాత్యుడు "కస్టమైజ్" చేసి తన పరిసరాలకు పరిస్థితులకు అనుకూలంగా అద్భుతమైన కథ మలిచాడన్నమాట. అంటే దానర్థం ఆవు పులి కధకు మూలం మన పురాణాలేగానీ అది అనంతామాత్యుడి కల్పితం కాదనేగా?

(కాలక్రమంలో భోజరాజీయం తెలుగులో మొట్టమొదటి కల్పిత కధాకావ్యమని, ఆవుపులి కధ అనంతామాత్యుడి కల్పితం కాదని నిరూపించినందుకు ఆవిడ థీసిస్ కి పీహెచ్ డి పట్టా, తరవాత తూమాటి దోణప్ప గోల్డ్ మెడల్ కూడా రావడం జరిగిపోయింది గాని అదంతా అప్రస్తుతం)

ఈ కధంతా నాకెలా తెలుసు అని అడగబోతున్నారా? అక్కడికే వస్తున్నా ఉండండీ! ఆ నాగార్జునా విశ్వవిద్యాలయం ఆచార్యులు బొడ్డుపల్లి పురుషోత్తం, పరిశొధకురాలి పేరు సీతాలక్ష్మి (ఆవిడ మా అమ్మ).

ఈ ఆవు-పులి కధ ఇవాళ రాయడంలోకూడా ఒక ప్రత్యేకత ఉంది. ఆవు పులితో "గుమ్మెడుపాలతో నా బిడ్డ సంతృప్తి పడునుగాని నా మాంసము మొత్తము భుజించిననూ నీ జఠరాగ్ని చల్లారదు. ప్రధమకార్య వినిర్గతి నీకునూ తెలియును కదా, అన్నా! వ్యాఘ్రకులభూషణా! చయ్యన పోయివచ్చెదను" అని తన దూడ దగ్గరకువచ్చి దూడతో అన్న మాటలను అనంతామాత్యుడు పద్యరూపంలో అమోఘంగా వ్యక్తీకరించిన తీరు మీరే చూడండి

"చులుకన జలరుహ తంతువు
చులుకన తృణకణము దూది చుల్కన సుమ్మీ
యిల నెగయు ధూళి చుల్కన
చులుకన మరి తల్లిలేని సుతుడు కుమారా"

(తామరతూడులోని దారము, గడ్డిపరక, దూది, ధూళి ఎంత చులకనో, తల్లిలేని కూడా లోకానికి అంతే చులకన కుమారా)


అలాగే సంస్కృతమూలంలో ఉన్న శ్లోకం కూడా:

"నాస్తిమాతృ సమ: కశ్చిత్ బాలానాం క్షీరజీవనం
నాస్తిమాతృ సమోనాధ: నాస్తిమాతృ సమాగతి:"

హృదయాన్ని కరిగించే ఈ మాటలు తల్లిప్రేమను ఎంత అందంగా వర్ణిస్తాయో కదా! "మదర్స్ డే" సందర్భంగా మనం గుర్తుచేసుకోవాల్సిన కధలలో మొదటిది ఇదే!

20, ఏప్రిల్ 2009, సోమవారం

ఆవకాయ డాట్ కాం - బొల్లోజు బాబా ఇంటర్వ్యూ






An Extract from http://www.aavakaaya.com




కవి పరిచయం:

"అప్పుడప్పుడూ ఆలోచనలను అక్షరబద్ధం చేయడం" తన కిష్టమైన అభిరుచి అని సరళంగా తమ పరిచయం చేసుకునే శ్రీ బొల్లోజు బాబాగారు ఇంటర్నెట్ సాహిత్య పాఠకులకు, పఠన ప్రియులకు సుపరిచితులు. సాహితీయానం అనే తమ బ్లాగు ద్వారా తమ ఆలోచనలను అక్షరబద్ధం చేయడమే కాక వివిధ వెబ్ సైట్లలో కూడా ఉత్సాహంగా పాల్గొని తమ రచనలను, అభిప్రాయాలనూ నిష్కర్షగానూ, సున్నితంగానూ పంచుకొంటున్నారు.

కవులను పాఠకులకు మరింత దగ్గరగా తీసుకువెళ్ళే ప్రయత్నంలో భాగంగా ఆవకాయ.కామ్ ఆయా కవులను ఇంటర్వ్యూ చేస్తోంది. ఈ ప్రయత్నం శ్రీ ఇక్బాల్ చంద్ తో ప్రారంభమై శ్రీ బొల్లోజు బాబాగారి ద్వారా మరో మజిలీకి చేరుకుంది. పాఠకులతో తమ భావాలను పంచుకోవడంలో ఆవకాయ.కామ్ ను వేదికగా అంగీకరించిన శ్రీ బాబాగారికి కృతజ్ఞతలు తెలియజేసుకుంటూ ఈనాటి ఇంటర్వ్యూను మొదలు పెడదాం...




ప్రశ్న 1: చదువు, ఉద్యోగం, ప్రవృత్తి, అభిరుచులు...అన్నీ పరస్పర భిన్నాలని నేటి కాలపు జీవన స్థితిగతులు నిరూపిస్తున్నాయి. ఇన్ని వైరుధ్యాల మధ్యనే జీవనాన్ని సాగిస్తూ కూడా సాహిత్యం పట్ల ప్రత్యేకమైన ఆసక్తిని పెంపొందించుకున్న వారిగా కవిత్వం పట్ల మీ ఆలోచనలను మాతో పంచుకోగలరా?
.
-- Editor Avaka

బొల్లోజు బాబా:

జ: నా ఉద్యోగం నే చదివిన చదువుకు సంబంధించినది అవ్వటం ఒక అదృష్టం. జీవితంలోని వైరుధ్యాలు నిరంతరం ఆలోచింపచేస్తూంటాయి. కవిత్వానికి కావల్సిన ముడిసరుకును అందిస్తూంటాయి. అలాంటి వైరుధ్యాలవలననే, చలం చెప్పిన అంతర్-బహిర్ యుద్దారావం సాధ్యమౌతుంది..
కవిత్వం గురించి రాబర్ట్ ఫ్రాస్ట్ అనే ఆయన Poetry is when an emotion has found its thought and the thought has found words. అని అంటాడు. అలాంటి అనుభూతిని సమర్ధవంతంగా అక్షరీకరించి, సార్వజనీజం చేసి ఆ అనుభూతిని అదే స్థాయిలో చదువరిలో ప్రవేశపెట్టగలిగేవాడే గొప్ప కవి. ఇది ఒక తిలక్, ఒక ఇస్మాయిల్, ఒక శిఖామణి, ఒక పాబ్లో నెరుడా లు చేసారు.

కవి అనే వాడు నిత్యం తనని తాను రహస్యంగా చూసుకొనే వోయూరిస్ట్ లాంటి వాడు. అందుకనే ఇస్మాయిల్ ఒకచోట "క్షణక్షణం మనల్ని ప్రత్యక్షంగా తాకే అనుభవాలూ, వాటి స్పందనలూ, జీవితాన్ని జీవనపాత్రంగా మార్చే అనంతమైన అనుభూతులూ, ఇవి కాక కవిత్వానికేవీ అర్హం?" అని ప్రశ్నిస్తాడు.

కవిత్వం మానవ నాగరికతకు పాలమీగడవంటిది. కవిత్వ ప్రయోజనం అందం ఆనందం అని కొందరు, లేదు దీనికి సామాజిక ప్రయోజనం కూడా ఉండాలని మరికొందరు అంటారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, కవిత్వం జీవితాన్ని భిన్న కోణాలలో దర్శించగలిగేలా చేస్తుంది. చదువరి హృదయానికి సున్నితత్వాన్ని కలిగిస్తుంది. ఇంతకు మించి కవిత్వం నుంచి ఏ ప్రయోజనం కావాలి?


ప్రశ్న 2: చక్కగా చెప్పారు. మీ "సాహితీయానం"లోని కొన్ని మరపురాని మజిలీలలో మరోసారి ఆగి, మమ్మల్నీ తీసుకెళ్ళండి.

జ: నేను కేంద్రపాలితప్రాంతమైన యానం లో పుట్టి పెరిగాను. పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేషనుకు పాండిచేరీ వెళ్లాను. ఆ తరువాత ఉద్యోగరీత్యా తూర్పుగోదావరి జిల్లాలో స్థిరపడ్డాను. (ప్రస్తుతానికి).
కాలేజ్ మాగజైన్ లలో నే వ్రాసిన కవితలు, నాపేరుతో నా మిత్రులపేరుతో అచ్చవటం ఒక ముచ్చట. తొంభైల ఆరంభంలో పత్రికలకు పంపేవాడిని. కొన్ని అచ్చయ్యాయి. చాలా తిరిగొచ్చేవి. తరువాత ఉద్యోగానికై పోరాటం, పెళ్ళి, పిల్లలు వంటి సాంసారిక విషయాలవల్ల, అనుభూతులన్నీ డైరీలకే పరిమితమైపోయాయి.

2007 లో కొంతమంది మిత్రుల ప్రోద్భలంతో, "యానం విమోచనోద్యమం" అనే పుస్తకాన్ని రచించాను. ఫ్రెంఛి పాలన నుండి 1954 లో యానం ఏవిధంగా విమోచనం చెందింది, ఆనాడు జరిగిన ఉద్యమంలో జరిగిన విశేషాలు, ఉదంతాలను, పత్రికా వార్తలను అన్నీ క్రోడీకరించి, పుస్తకంరూపంలోకి తీసుకురావటం జరిగింది.

గత సంవత్సరం ఇదే నెలలో అంతర్జాల ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించి, నా భావాలను బ్లాగులద్వారా వెలువరించటం మొదలు పెట్టాను. ఆ క్రమంలోనే ఆవకాయ్.కాం ఇచ్చిన స్నేహహస్తాన్ని అందుకొన్నాను. నేనీ రూపంలో ఇలా మీతో సంభాషిస్తున్నానంటే కారణం అంతర్జాలమే.

ప్రస్తుతం వివిధ పత్రికలలో అచ్చయిన కొన్ని కవితలు మరియు ఇతర కవితలను కలిపి కవితా సంపుటి తీసుకు రావాలని భావిస్తున్నాను.

గత సంవత్సరం నేచేసిన "టాగూర్ స్ట్రే బర్డ్స్" తెలుగు అనువాదం, ఈ అంతర్జాల సాహితీ మిత్రుల ప్రోత్సాహం వలననే అని భావిస్తున్నాను.

ప్రశ్న 3: పత్రికా రంగంతో సరిసమానంగాను, ఒక్కోసారి అంతకంటే ఎక్కువగానూ ఇంటర్నెట్ లో సాహిత్య కృషి జరుగుతోంది. ఇంటర్నెట్ సాహిత్యరంగంలో విరివిగా పాల్గొంటున్న మీరు ఇప్పుడు వస్తున్న e-సాహిత్యం గురించి వివరించగలరా?

జ: అంతర్జాలంలో వస్తున్న సాహిత్యం, పత్రికలలో వచ్చే సాహిత్యానికి ఏమాత్రం తీసిపోదు. అక్కడకూ ఇక్కడకూ ప్రధానమైన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే చదువరికి రచయితకూ, లేదా చదువరులకూ మధ్య జరిగే సత్వర ఇంటరాక్షన్. ఈ ఇంటరాక్షన్ వల్ల ఒక కవిత పై దాని రచయితకున్న అనుమానాలు కానీ అహంకారాలు కానీ పటాపంచలవుతాయి. భిన్న కోణాలలో తన కవిత ఆవిష్కరింపబడటం అనేది ఏ కవికి ఆత్మతృప్తినియ్యదూ! అంతర్జాలంలో సాహిత్యం పట్ల అభినివేశం కలిగిన పాఠకుల అభిప్రాయాలు ఎల్లప్పుడూ క్షీర నీర న్యాయానికి అనుగుణంగా నే ఉంటున్నాయి
.
అలోక్ గారు,, రఘోత్తమరావుగారు, భూషణ్ గారు ఇక్బాల్ చంద్ గారు కొత్తపాళీగారు, భైరవభట్ల గారు, సుజాత గారు, రాఘవగారు, మాగంటి గారు, చంద్రమోహన్ గారు, నిషి గంధ గారు, స్వాతి గారు, వంటి వారు అంతర్జాలంలో మనకు తారసపడే కొంతమంది సాహితీ సహృదయులు మరియు కవులు

ఇకపోతే అంతర్జాలంలో మంచి కవిత్వం వెలువడుతుంది. ఈ విషయంలో ఆవకాయ్.కాం, ఈమాట, పొద్దు, ప్రాణహిత, కౌముది వంటి పత్రికలు మరియు ఆ యా రచయితలు స్వయంగా నిర్వహించుకొనే బ్లాగులు ప్రముఖ పాత్ర వహిస్తున్నవి. ఉదాహరణకు, ఈ క్రింది బ్లాగులు ఉత్తమ ప్రమాణాలు కలిగిన కవిత్వాన్ని అందిస్తున్నాయి.
ఏటిఒడ్డున, జాన్ హైడ్ కనుమూరి, స్నేహమా ...రాధిక, లాలిత్య - కవిత్వం, కల్హార , యామిని , మానస వీణ ఆత్రేయ , మరువం పద్మార్పిత మొదలగునవి.


ప్రశ్న 4: కవులకు, పాఠకులకు సత్త్వర సంపర్కాన్ని కల్పించడమే ఇంటర్నెట్ మాధ్యమానికి ఉన్న గొప్ప అడ్వాంటేజ్.

ఇప్పుడు కాస్త ఇబ్బందికరమైన ప్రశ్నే కానీ అడగాలని ఉంది.


"మంద: కవి యశో ప్రార్థి" అని కాళిదాసు వినమ్రతను ప్రదర్శించాడు. అంటే కవిగా తన సహృదయతను స్వవిమర్శనా పద్ధతిని ప్రకటించాడు. నేటి కాలపు కవులలో ఈ సహృదయతను చూస్తున్నామా?


జ: తెలుగు కవిత్వం వాదాల ఊబిల నుండి ఇప్పుడిప్పుడే బయట పడుతున్నదనిపిస్తుంది.(ఇప్పుడు మరలా ప్రాంతీయవాదాలు కొత్తగా పుట్టుకొచ్చాయి. దీనికి సిద్దాంతాల ప్రాతిపదిక ఉండదు కనుక కవిత్వానికేమీ హాని కలుగకపోవచ్చు) ఒక భావజాలాన్ని గొప్ప ఫోర్స్ తో, నవ్య రీతులతో వ్యక్తీకరించటం దిగంబరకవిత్వం తో మొదలైంది. తరువాత తరువాత స్త్రీవాదం, దళితవాదం, బహుజనవాదం, ముస్లిం వాదం, తెలంగాణా వాదం ఒక్కొక్కటి ఒక్కో ఉత్తుంగ తరంగం లా లేచాయి. ఎప్పుడైతే కవి ఒక వాదానికి పరిమితమౌతాడో అవే ప్రతీకలు, అవే ఆలోచనల చుట్టూ తిరుగుతూ తనచుట్టూ గోడలు కట్టుకోవటం సహజమే. తాను నమ్మిన సిద్దాంతాలకోసం రాద్దాంతాలు చేయటం కూడా అందులో భాగమే. సహృదయత కలిగిన తెలుగు పాఠకులు అన్నిరకాల కవులనూ అర్ధం చేసుకొని ఆదరించారనే అనిపిస్తుంది. ఆ రకంగా కవులకంటే పాఠకులే ఎక్కువ సహృదయతను ప్రదర్శించారనే అనుకోవచ్చు.

ఆ యా వాదాలపట్ల పాఠకులలో ఒక బెంట్ ఆఫ్ మైండ్ ని కలిగించటంలో అట్టి సాహిత్యం దోహదపడిందని నిస్సందేహంగా చెప్పవచ్చు. ఆ రకంగా కొన్ని కోణాలకే పరిమితమైన అటువంటి సాహిత్యం తన లక్ష్య సాధనలో సఫలీకృతమైనట్లే. ఒకరకంగా చూస్తే ఇక్కడ ఎక్కువ సహృదయతని ప్రదర్శించింది పాఠకులే. లాక్షణికులు ఏనాడో అదే నిర్ధేశించారుకదా.


అజంతా, తిలక్, చలం (చలాన్ని రచయితగా కంటే కవిగానే నేనెక్కువ ఇష్టపడతాను) ఇస్మాయిల్, కొప్పర్తి, హెచ్చార్కె, జింబో, చిన వీరభద్రుడు, కొత్తపల్లి, రేవతీ దేవి, రవిశంకర్, ఆకెళ్ల రవిప్రకా ష్ వంటి వారల కవిత్వం, కరుణ, మానవత్వం సాహిత్యానికి ముఖ్యం అనే విషయాన్ని స్ఫష్టం చేస్తూనే ఉంది.సద్విమర్శ ను స్వీకరించటానికి కవి ఎప్పుడూ సిద్దంగానే ఉంటాడు. కానీ తాను నమ్మిన భావజాలాన్ని ప్రశ్నించే విమర్శను అతను తిప్పికొట్టటం తప్పుకాదుగా.


ప్రశ్న 5: "తాను నమ్మిన భావజాలాన్ని ప్రశ్నించే విమర్శను అతను తిప్పికొట్టటం తప్పుకాదుగా." - మరో సుదీర్ఘ చర్చకు తెర తీసారు. త్వరలో ఈ విషయంపై మరికొద్దిమంది కవులతో ఆన్ లైన్ సమావేశాన్ని ఏర్పాటు చేయడానికి ఆవకాయ.కామ్ ప్రయత్నిస్తుంది.

మళ్లీ ఇంటర్వ్యూలోకి...క్లుప్తత పై మీకు కొన్ని నిశ్చితాభిప్రాయాలు ఉన్నట్టు మీ కామెంట్స్ ద్వారా తెలిసివస్తోంది. మీ ప్రశ్నలను, వాటికి వచ్చిన సమాధానాలను సరిపోల్చినపుడు మీలో పుట్టుకొచ్చిన కొత్త ప్రశ్నలేవైనా ఉన్నాయా?



జ: అవునా? ఏమో మీరు రెట్టించినతరువాత కూడా అలానే అనిపిస్తుంది. ఒక భావజాలాన్ని నమ్మి అందులోతనకు తాను చిక్కుకొన్నప్పుడు దానిని తన శక్తి అంతటితోనూ సమర్ధించుకోవాలిగా? అలాంటప్పుడు నమ్మటం వృధాయేగా?

"కవిత్వంలోనూ జీవితంలోనూ, economy of words and thoughts లేకపోవటం ఆత్మలోకంలో దివాలా" అన్న చలం మాట ఎప్పటికీ అనుసరణీయమే. కాకపోతే క్లుప్తత పేరుతో కవితను ఒక జడపదార్ధంలా మార్చి పాఠకులకు అందించటం ఒకింత బాధకలిగించే విషయం.

ఈ అంతర్జాలంలోకి రాకముందు అలాంటి కవితలు తారసపడితే, ఏమో ఈ కవితలో గొప్ప అర్ధమేదో ఉండే ఉంటుంది. నా బుర్రకే అర్ధంకావటం లేదేమో అనుకొనే వాడిని. కానీ ఇక్కడ కవిత్వంపై జరిగే చర్చలను గమనించిన తరువాత అలాంటి కవితలకు భిన్న పాఠకులు చెప్పే పరస్పరవిరుద్దమైన భాష్యాలు చదివినపుడు, అటువంటి పరిస్థితి ఏర్పడటానికి కారణం, క్లుప్తత పై కవికున్న అతి ప్రేమే అనిపిస్తోంది. (చూడుడు: ఈ మాట అంతర్జాల పత్రికలో పలు కవితలపై జరిగిన వాదోపవాదములు)

భిన్న పొరలలో ఆవిష్కరింపబడేదే గొప్ప కవిత్వం అన్న మాట సత్యమే కావొచ్చు. కానీ ఆ భిన్న పొరలు ఆ కవితయొక్క బరువు వల్ల కాక అస్పష్టత వల్ల ఏర్పడటం అనేది దారుణం.

కవి తాను పొందిన అనుభూతిని లేక కనుగొన్న సత్యాన్ని కానీ యధాతధంగా తన కవిత ద్వారా చదువరిలో ప్రవేశపెట్టగలగాలి. ఈ ప్రక్రియ సమర్ధవంతంగా చేయలేనినాడు అట్టి కవిత, విడిగా వివరణ ఇచ్చుకోవాల్సిన ఒక పొడుపుకధగా మారిపోతుందని నా అభిప్రాయం.


చివరి ప్రశ్న : "కవిగా, చదువరిగా, వ్యాఖ్యాతగా ఆవకాయ.కామ్ లో పాల్గొంటున్న మీరు ఆవకాయ.కామ్ మెరుగులు, తరుగులు, లోటుపాట్లు తెలియజేయగలరా!

జ:ఆవకాయ.కామ్ కు నిర్ధిష్టమైన ప్రమాణాలతో నడపబడుతుంది. ఉత్తమాభిరుచి గల పాఠకులను కలిగిఉంది.

దీనికి రావలసినంత ప్రచారం రాలేదేమోనని నా అభిప్రాయం.(క్షమించాలి) ప్రస్తుతం అంతర్జాలాన్ని సాహిత్యపఠనం కోసం ఉపయోగించేవారి సంఖ్య పెరుగుతున్నది. వీరంతా కూడలి, జల్లెడ వంటి అగ్రెగేటర్ల చుట్టూ తిరుగుతూ అక్కడి నుంచి వివిధ బ్లాగుల్లోకో లేక సైటుల్లోకో వెళుతున్నారు. ఆవకాయ్.కాం కూడా అటువంటి అగ్రెగేటర్లతో (పొద్దు, ప్రాణహిత ల వంటి వెబ్ పత్రికలలా) అవగాహనకొచ్చినట్లయితే ఇంకా మరింత మందికి అందుబాటులోకి వచ్చే అవకాసం ఉంటుందని నా అభిప్రాయం. దీనికి అడ్డుపడే సాంకేతికాంశాలేమైనా ఉంటాయేమో నాకు తెలియదు మరి.
ముగింపు : బాబాగారూ, ఆవకాయ.కామ్ పట్ల మీకు గల అభిమానానికి మా కృతజతలు. మీ సూచనకు, మీ సమయాన్ని మా కోసం వెచ్చిచింనందుకు మా ధన్యవాదాలు తెలియజేసుకుంటున్నాం.

-- Editor Avakaaya

నా భావాలను పంచుకోనేందుకు ఇంత చక్కని వేదిక నిచ్చిన ఆవకాయ్.కాం వారికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుకొంటున్నాను. ఈ అవకాశాన్నిచ్చిన ఎడిటర్ గారికి ధన్యవాదములు.

-- బొల్లోజు బాబా

***************************************************************************

All rights - Avakaya.com - A website managed by Cuddapah Raghottama Rao and Kondamudi Saikiran Kumar

27, మార్చి 2009, శుక్రవారం

14, మార్చి 2009, శనివారం

నేను సైతం శ్రీశ్రీ గారికి క్షమాపణలతో ...

నేను సైతం కులమతాలకు లొంగిపోయి ఓటు వేశాను
నేను సైతం నీతి లేని నాయకులనే ఎన్నుకున్నాను
నేను సైతం పచ్చనోట్ల జిలుగుబిలుగుల కమ్ముడుపోయాను
నేను సైతం దేశమాతకు లెక్కలేని తూట్లుపొడిచాను


శిశిర ఋతువే గ్రీష్మమైనా ధరణీతాపం గుర్తురాలేదే!
మంచుకొండలు కరిగిపోయినా రాతిమనసులో చలనమేలేదే!
లక్షలాది రూకలముందు భూమి విలువే తెలియనేలేదే!
నేను సైతం మానవాళి అంతానికి కారణమయ్యాను

లంచగొండులు డబ్బులడిగితే నాకునేనుగా ఒప్పుకోలేదా?
తక్కినవారిని సైతమీదారిలో వెళ్ళమనినే ప్రోత్సహించలేదా?
దేశవ్యాప్త మహమ్మారి అవినీతికినే కారణంకాదా?
నేను సైతం కోరి నీతిని హత్యచేసిన భ్రష్టుడనయ్యాను

సాటినరులే నేలకూలినా అంతరాత్మకి జాలిలేదసలు
నాకు ముఖ్యం ప్రపంచంలో నేను నా భార్య నా సుతులు
ఎక్కడైనా ఎప్పుడైనా కానరావే మానవుల వెతలు
నేను సైతాన్ జన్మనెత్తి నాకు నేనే శత్రువయ్యాను!

19, ఫిబ్రవరి 2009, గురువారం

మరో చచ్చు కవిత - "సినిమా" హా ప్రస్థానం

Earlier published on TP

'సినీ మా' హా ప్రస్థానం - స్వర్గీయ శ్రీ శ్రీ గారికి క్షమాపణలతో
--------------------------------------------------------------------------------------------

ఏ సినిమా చరిత్ర చూసినా
ఏమున్నది గర్వకారణం?
సినీమాల చరిత్ర సమస్తం
నరపీడన పారాయణత్వం

సినిమాల చరిత్ర సమస్తం
స్టార్ హీరోల పాద సేవనం
సినిమాల చరిత్ర సమస్తం
చెంచాల వీరవిహారం

సూపర్స్టార్ పాత్ర ప్రధానం
తారాగణ అతివికారం
సినిమాల చరిత్ర సమస్తం
ప్రేక్షకులను కాల్చుకు తినడం

దర్శకుడే హీరొయిన్లచే
వ్యభిచారం చేయించాడా?
పరకాంతలు తెలుగు భామలై
సినీరంగమున ప్రసిద్ధికెక్కిరి

రాసక్రీడలు లేని చోటు టా
లీవుడ్ లో వెదకిన దొరకదు
హీరోయిన్ తడిసె వర్షమున
లేకుంటే హీరో స్వేదములో

కల్లోలిత సంసారాలు
దిగజారిన సంస్కారాలు
అపహాస్యపు హాహాకారం
సినిమాల్లో నీలుగుతున్నవి

అవివేకం అతిమూర్ఖత్వం
రీమేకులు కాపీ కథలూ
మాయలతో మారు పేర్లతో
సినిమాల్లో కనిపిస్తున్నవి

ఏయన్నార్ ఎంటీవోడు
శొభన్ సూపర్ స్టార్ కృష్ణ
చిరంజీవో ఎవడైతేనేం?
ఒకొక్కడూ శిరభక్షకుడు

నాగార్జున వెంకటేషులు
బాలయ్య పవన్ కల్యాణులు
మహేష్ బాబు ఉదయ్ కిరణ్ చేసిరి
మెదళ్ళతో రస పానీయం

అభిమానుల సందోహంలో
మీడియా ప్రకంపనలలో
ప్రకటనల పరంపరలో
సినిమాలను తీసిన మనుష్యులు

అంతా తమ ప్రయోజకత్వం
తామే ఇక సామ్రాట్టులమని
స్థాపించిన స్టూడియోలు
నిర్మించిన ఫిల్మ్ సిటీలూ

ప్రేక్షకుల చీత్కారంతో
పడిపోయెను పేకమేడలై
పరస్పరం సంగ్రహించిన
స్టోరీలతో సినిమా పుట్టెను

సహజమైన కథానికలు
మధురమైన సినీసంగీతం
అర్థమయ్యే మాటలు, పాటలు
ఇంకానా? ఇకపై ఉండవు

ఒక మహిళకు ఒకరే భర్త
ఒక పురుషునఒకరే పత్ని
ఉండే ఏ సినిమా అయినా
ఇంకానా? ఇకపై ఆడదు

మెగాస్టార్ ఘరానా మొగుడు
గోల్డ్ స్టార్ సమరసింహుడు
యువసామ్రాట్ మాస్ బాస్ బాస్ మాస్
సూపర్ హీరోలే అందరూ

పావలాకి రూపాయి నటన
హీరోయిన్ బికినీ వీక్షణ
సెంటిమెంటల్ చావబాదుడు
కలిపేస్తే సినిమా అయ్యెను

ఏ స్తాలిన్ ఎవడిని నరికెనో
లక్ష్మీ, మాస్ ఏ స్టేప్పేసెనో
నరసిమ్హుడి కంటిచూపులు
ఇంతేనా సినిమా అంటే?

ఏ షూటింగ్ ఎక్కడ జరిగెనో
ఏ సినిమా ఎన్నాళ్ళాడెనో
రికార్డులు గాసిప్ రచనలు
ఇదీ సినీ పత్రికల సారం

హాలివుడ్ వాడిపారేసిన
ఫార్మ్యులా ల జోలికి పోని
కథలేవో కావాలిప్పుడు
వినకుంటే ఇక వాళ్ళిష్టం

ముచ్చటైన సన్నివేశం
వెనకనున్న రచయిత ఎవ్వరు?
మణిరత్నం చీకటి షాట్లో
పనిచేసిన లైట్ బాయ్ ఎవ్వడు?

ఆకాశపు విన్యాసాల్లో
స్టంట్ మేన్ల సాహసమెట్టిది?
హీరోల స్టెప్పులు కాదోయ్
అవి నేర్పిన మేస్టర్ ఎవ్వడు?

ఏ పోరి ఎవడితో తిరిగెనో
ఏ గుంటడు ఎవతిని తార్చెనో
న్యూస్ చానెళ్ళ స్పై కేం స్టింగులు
సృష్టించెను గందరగోళం

పదికోట్లతో తీసిన చిత్రం
అది చూసిన ప్రేక్షకులెవ్వరు?
ఆ సినిమా ఏ కాలంలో
సాధించిన దే పరమార్ధం?

ఏ కథనం ఏ సంగీతం?
ఏ మధనం ఏ సాహిత్యం?
ఏ జన్మల పాపమీ చిత్రం?
ఏం చేస్తాం? ఏమీ చెయ్యలేం!!

17, ఫిబ్రవరి 2009, మంగళవారం

మచ్చుకో పాత చచ్చు కవిత!

తెలతెలవారకముందే
తన సుతిమెత్తని స్పర్శతో
నా గుండెలను
తడిమి తడిమి చూసింది

నిద్రాదేవి వడిలో
తీయతీయని కలలను
కంటున్న నాకు
కాస్తంత నిద్రాభంగం

నా హృదయం మీద
కదలాడుతూ
కలిగించింది తను
చాలా వింత అనుభూతులు

చేయివేసి పట్టుకోబోతే
వయ్యారంగా విడిపించుకుని
నా చుబుకంతో
స్నేహం చేసింది

తను వచ్చిందనడానికి
గుర్తుగానేమొ
నా బుగ్గపై
తన చిన్న పంటి గాటు

మెల్లిగా కళ్ళు తెరిచి ఛూసి అదిరి పడ్డాను
నా గుండెలమీదున్న పందికొక్కు
కిందకి దూకి
తన కలుగులోకి పారిపోయింది :))

16, ఫిబ్రవరి 2009, సోమవారం

రెండు నాల్కల కమ్యునిస్టు!

When it rains in China
I would run for a cover
Even though I am in India
Since I’m a Mao lover

All that I wanna see
is everything painted Red
even it that means
spilling the human blood

If my country goes nuclear
I would always resist
But if it’s Iran or N Korea
My job is just to assist

If Israel occupies neighbors
I would call her imperial
But when China does it to Tibet
I treat that a study material

If the US goes to war
She must be called a crusader
When a ‘Red’ country does the same
I call her a leader

When police kills militants
I scream “Human Rights?”
But when the militants go killing
I call them freedom fights

When Saibaba does something
I pick a gun to shoot
But when Mother Teresa does it
I prefer to stay in mute

Fish medicine is crap
that’s what I would claim
But if its something non-Hindu
That’s not part of my aim

I can manipulate history
But my opponents can not
For I would stand exposed
If they untie the knot

Aryan Invasion theory
Is something I always profess
Even though I’m proved wrong
I would never confess

Before every civilian
I would scream “Science”
But when a scientist crosses me
I would say “Social conscience”

Trade Unions are my heart
I don’t care their likes
May be they get lazy but
Who cares? I wanna see ‘Strikes”

Religion is opium
and Caste means Shit
But Muslim league is an ally
Or else I’ll be Hit!

I'm always right
and the 'right' is laways wrong
If I get a chance
I even malign Armstrong

I would lead my life
In some vague mist
That’s precisely because
I’m a God-Damned COMMUNIST!


PS: This is my own crap :)) Didnt copy it from anywhere.

11, ఫిబ్రవరి 2009, బుధవారం

సమస్యాపూరణము - 2

పాతది క్రొత్తది కలిపి ఇస్తున్నా -

౧. హరుడు నియంతయు హరిని యంతము సేయుట పాడియే కదా
౨. వాణి వార వనితలందు వాసికెక్కె

10, ఫిబ్రవరి 2009, మంగళవారం

సమస్యాపురణము

మూడు సమస్యలున్నాయండీ - క్రింద ఇస్తున్నా!

౧. రాజా పున్నమి రాత్రి పూచె సరసిన్ రాజీవముల్ చిత్రమై ...

౨. హరుడు నియంతయౌ హరిని యంతము సేయుట పాడియే కదా ...

౩. భర్త అల్లుడయ్యె భామకపుడు ..

6, ఫిబ్రవరి 2009, శుక్రవారం

సొంత పైత్యం - మూడవ భాగం - "ఐ - రాగ"

ఐ-రాగ శుభాకాంక్షలు

ఈ వీడియో ప్రత్యేకత ఏమిటంటే ఇందులోపాలుపంచుకున్నవాళ్ళలో చాలామంది ఒకళ్ళనొకళ్లు ఎప్పుడూ కలవలేదు - ఒకళ్ళతో ఒకళ్ళు మాట్లాడుకోలేదు -

ఎవరికి వాళ్లు వేరే వేరే పాడిన పాట భాగాలు ఇంటర్నెట్ ద్వారా మిక్సు చెయ్యబడ్డాయి
> Click here to view it

సొంత పైత్యం - రెండవభాగం - సొంత కూర్పులు, రీమిక్సులు

వీడియోలు : ఒరిజినల్
పాడింది : అరుణ భరద్వాజ్
బేక్ గ్రౌండ్ "వాయింపుడు" : మలక్పేట్ రౌడీ :))














పాడింది : అనఘ భరద్వాజ్ కునాల్
బేక్ గ్రౌండ్ "వాయింపుడు" : మలక్పేట్ రౌడీ & కరియోకే



















5, ఫిబ్రవరి 2009, గురువారం

నా సొంత పైత్యపు వీడియో కలగూరగంప - మొదటి భాగం

మైఖేల్ జాక్సన్ "ఎంకమ్మ"
Click Here to view it





గ్లోబల్ జింతాత జిత చిత





పొలిటికల్ రీమో మిక్సు




టక్కరి పంది






రాజ్ కపూర్ టక్కరి దొంగ






నిజమైన సూపర్ స్టార్





దిలీప్ కుమార్ మైసమ్మ



పొలిటికల్ విక్రమార్కులు


చిరంజీవి రాజశేఖర నాయుడు



అయ్యయ్యో బుష్


రేలంగి ర్యాప్


ఆల్ తెలుగు స్టార్ "సోనియా సోనియా"



శాం ఆండర్సన్ "ముక్కాలా ముకాబ్లా"




షాన్ దేవ్ ఆనంద్